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千斤
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3.胡琴類的樂器零件，通常在琴筒距軫子的三分之二處，用稍粗的軟絲線圍繞琴桿而紮成，有定音作用。因舉足輕重，故稱為「千斤」。從千斤到琴筒的一段弦長，是琴弦的有效振動發音部分。舊時也稱為「千金」。
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玉柱
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1.箏瑟等樂器上玉質的繫弦柱。《文選．江淹．別賦》：「掩金觴而誰御，橫玉柱而霑軾。」
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月琴
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樂器名。弦樂器，用木頭製成，琴身為扁圓形或八角形，有四根弦或三根弦，用撥子彈奏。因最初形狀如月，發音似琴，故稱為「月琴」。
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跕
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1.拖著鞋子走路。《集韻．入聲．帖韻》：「跕，行曳履。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴富，入後宮，遍諸侯。」南朝宋．裴駰．集解：「瓚曰：『躡跟為跕也。』」《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。跕謂輕躡之也。」
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文武場
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為傳統戲劇表演伴奏的樂隊。文武場包括文場和武場。唱作伴奏的文場，以弦樂器為主，如胡琴、月琴、三弦等；武打演出伴奏的武場，以打擊樂器為主，如樂隊鼓、大鑼、鐃鈸等。演奏人員通常坐於幕後、舞臺兩側或臺下。
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春誦夏絃
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古人教學方式因時節而不同，春日口誦歌詩的篇章，夏天則以琴瑟伴奏詩章的音節，以配合吟誦。後以「春誦夏弦」泛指讀書，研習學業。南朝梁．陸倕〈為豫章王慶太子出宮表〉：「而冬書秋記，夙表睿資；春誦夏絃，幼彰神度。」唐．劉禹錫〈許州文宣王新廟碑〉：「入於門牆，如造闕里。春誦夏絃，載揚淑聲。」
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珠璧相映
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一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。」...
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面門
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面部、臉部。《三國演義》第七回：「孫策望見，按住手中鎗，扯弓搭箭，正射中陳生面門，應弦落馬。」《楞嚴經》卷一：「爾時世尊從其面門放種種光。」
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如訴如泣
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像在哭泣，又像在訴說。比喻聲音淒楚哀怨。《東周列國志》第六八回：「師涓重整弦聲，備寫抑揚之態，如訴如泣。」也作「如泣如訴」。
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普庵咒
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樂曲名。在古琴曲、琵琶曲、弦索曲、南管曲中皆有相同名稱的曲。〈古琴曲普庵咒〉相傳為明李水南所作。全曲共分十二段，上段段末與下段段首都接以相同的曲調，反覆連綿，在琴曲中頗具特色。音韻暢達，節奏自然，使人聽來身心俱靜。〈琵琶曲普庵咒〉最早見於華秋蘋所編《琵琶譜》。華氏譜收有兩首同名曲，一是楊廷果所作的〈小普庵咒〉，一是陳牧夫傳譜的〈大普庵咒〉。
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貓頭鷹博士