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阿德勒學派心理治療
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阿德勒諮商法是由奧國心理學家阿德勒(AlfredAdler, 1870~1937)所發展出來的人格理論與治療體系，是心理治療的一種理論取向。
阿德勒自稱其心理學為個體心理學(individual Psychology)，因為他強調每一個體在其社會環境中有「自我決定」 的能力，是一個有創造性，能負責的個體，在其主觀的現象世界中，朝著既定的生活目標前進。其主要論點有： 1.人具有主動性：阿德勒不同意佛洛依德(S. Freud)強調生物、本能決定的觀點，認為人是命運的主宰者而非犧牲者；強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義及追求成功與完美。 ... |
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寬心
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1.解除心中愁悶。唐．杜甫〈可惜〉詩：「寬心應是酒，遣興莫過詩。」
2.放心、安心。《三國演義》第四○回：「主公且寬心。前番一把火，燒了夏侯惇大半人馬；今番曹軍又來，必教他中這條計。」
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心潮澎湃
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心緒如潮水不斷在撞擊。形容心情非常激動。如：「他一聽到這噩耗，心潮澎湃，難以平息。」
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愛心
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關愛的心。如：「請發揮你的愛心，幫助那些需要幫助的人。」
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心板茗荷
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本種個體小，寬度約為5mm。體殼由三片退化的殼板所組成。
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不甘心
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心裡不服氣、不情願。《初刻拍案驚奇》卷一○：「便是呢，我女兒若把與內姪為妻，有甚不甘心處！」《文明小史》第二四回：「但是閒居鄉里，又不甘心；家下縱還有點積蓄，是用得盡的。」
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椎心蝕骨
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形容心如椎鑽，骨如融蝕一般。比喻極度痛苦，備受煎熬。如：「一連串的挫折與打擊，對他而言，是種椎心蝕骨之痛。」
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覬覦之心
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非分的意念或企圖。《金瓶梅》第一七回：「這蔣竹山從與婦人看病之時，懷覬覦之心，已非一日。」《隋唐演義》第九三回：「可知那聲色犬馬、奇技淫物，適足以起大盜覬覦之心。」也作「覬覦之志」。
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點心
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1.糕餅之類的食品，餓的時候可以暫時充飢。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一七．點心》：「今以早飯前及飯後、午前、午後、哺前小食為點心。」《紅樓夢》第五五回：「一年學裡吃點心，或者買紙筆，每位有八兩銀子的使用。」
2.今泛指小吃為點心，以別於正餐而言。
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知心
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1.彼此契合，互知心意。《文選．李陵．答蘇武書》：「人之相知，貴相知心。」《儒林外史》第三二回：「我在你家三十年，是你令先尊一個知心的朋友。」
2.知己的朋友。唐．李嘉祐〈留別毘陵諸公〉詩：「知心從此別，相憶鬢毛斑。」《五燈會元．卷一五．雲蓋繼鵬禪師》：「相識滿天下，知心能幾人？」
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貓頭鷹博士