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渾無所有     
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此處所列為「一無所有」之典故說明,提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中,善慶即是惠遠,他為宰相崔相公解釋何為「無形」:「佛法是無形的,就像映在水中的月亮,憑空生起的風,是虛無空泛難以捉的。」原文中就用「萬法皆無,一無所有」來表示「無形」。又如五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》:「逮旬日,鈞異其事,馳往舊遊訪之,則向之花竹一無所有,但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不見了,看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」,也是指什麼都沒有的意思。
神沒鬼出     
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此處所列為「神出鬼沒」之典故說明,提供參考。「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行,星耀而玄逐。」本來是指用兵之時,行動要像神鬼那樣飄忽無常,像天體運行那樣不著痕跡,變化莫測,讓敵人無法捉。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容出沒無常,變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐.崔致遠《桂苑筆耕集.卷一四.安再榮管臨淮都》:「前件官夙精韜略,歷試機謀,嘗犯重圍,決成獨戰,實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明.沈鯨《雙珠記》第二五齣:「我想袁先生是個有道行的人,平日言語動靜,神出鬼沒,因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼...
沙暴     
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夾帶大量沙塵的風暴。由強風所引起,多形成於沙漠地區。發生時,風沙強烈,天昏地暗,使人不清方向,常易造成危險。
沒搭煞     
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荒唐、糊塗、不振作。《金瓶梅》第五七回:「哥,你日後那沒來回,沒正經,養婆兒,沒搭煞,貪財好色的事體,少幹幾樁兒也好。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「又過了兩日,那老兒沒搭煞,黑暗裡已自和那婆娘上了。」也作「沒搭撒」、「沒答颯」、「沒撻煞」、「沒店三」、「沒掂三」。
沒處出豁     
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想不出其他辦法。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「不想卻有一個做不是的,日間賭輸了錢,沒處出豁,夜間出來掏些東西。」
偷雞吊狗     
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比喻男女間不正常的關係。《喻世明言.卷三八.任孝子烈性為神》:「我每日得和你同歡同樂,卻強如偷雞吊狗,暫時相會。」《初刻拍案驚奇》卷三三:「奈何平人見個美貌女子,便待偷雞吊狗,滾熱了又妄想永遠做夫妻。」也作「偷雞狗」。
前修     
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稱前代修德的賢士。《楚辭.屈原.離騷》:「謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。」清.王鵬運〈魚子.莽風塵雅音寥落〉詞:「試一酹前修,有靈詞客,知我斷腸否?」也作「前賢」。
冥行     
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黑走路。《聊齋志異.卷一○.席方平》:「席忿氣無所復伸,冥行百餘里,至郡,以官役私狀,告之郡司。」
一折     
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2.拇指與食指伸直兩端的距離。《醒世恆言.卷一六.陸五漢硬留合色鞋》:「張藎雙手承受,看時是一隻合色鞋兒。將指頭量,剛剛一折。」也作「一搾」。
麵杖     
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做麵用的工具。長條形,像棍子般。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「說那先生撒帳未完,只見翠蓮跳起身來,著一條麵杖,將先生夾腰兩麵杖。」
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