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停住     
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停留止住。《書經.堯典》唐.孔穎達.正義:「已訓為止,是停住之意,故為退也。」
一元大武     
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1.古代祭祀宗廟時所用的牛。《禮記.曲禮下》:「凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。」唐.孔穎達.正義:「元,頭也;武,跡也。牛若肥則腳大,腳大則跡痕大,故云一元大武也。」
從其所好     
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,弟子思慕孔子,乃共立有若為師,侍之如夫子生時。或稱為「有子」。 (4) 汙:誇大。清.焦循《孟子正義》:「汙,本作『洿』。孟子蓋用『夸』字之假借。夸者,大也。」 (5) 阿:音ㄜ,迎合、偏袒。
粢醍     
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以黍稷釀製的酒。《禮記.禮運》:「故玄酒在室,醴醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下。」唐.孔穎達.正義:「粢讀為齊者,案爾雅云:粢,稷也。作酒用黍不用稷。」
集聚     
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聚合、集結。《左傳.昭公十七年》唐.孔穎達.正義:「治民尚其集聚,惡其流散。」
布衣之怒     
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布衣,平民的服飾,借指平民。「布衣之怒」指百姓為天下正義公理而發怒。《戰國策.魏策四》:「唐且曰:『大王嘗聞布衣之怒乎?』秦王曰:『布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。』唐且曰:『此庸夫之怒也,非士之怒也。』」
時弊     
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當時的弊端、禍害。宋.孫奭〈孟子正義序〉:「導王化之源,以救時弊。」
直言無忌     
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有話直說,毫無忌諱。如:「為求正義公理,他直言無忌,毫不畏懼。」
帝王條款     
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指導一切法律適用,以實現公平正義之基本原則。《民法》第148條第2項規定:「行使權利,履行義務,應依誠實及信用方法」,此即為民法之「帝王條款」。
雍雍     
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和諧的樣子。《禮記.少儀》:「鸞和之美,肅肅雍雍。」唐.孔穎達.正義:「雍雍是和貌。」《文選.潘岳.笙賦》:「雍雍喈喈,若群鶵之從母也。」也作「邕邕」、「雝雝」、「廱廱」。
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