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百鳥
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泛指各種禽鳥。北周．庾信〈至老子廟應詔〉詩：「野戍孤煙起，春山百鳥啼。」唐．白居易〈慈烏夜啼〉詩：「百鳥豈無母。爾獨哀怨深。」
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自取
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1.自行收取、取用。如：「佐料自取」、「如果需要說明書，請自取。」漢．揚雄〈長楊賦〉：「縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。」《魏書．卷六○．列傳．韓麒麟》：「凶徒姦黨，迭相樹置；高官厚祿，任情自取。」
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清華
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2.形容景物秀麗。晉．謝琨〈遊西池〉詩：「景昃鳴禽集，水木湛清華。」《花月痕》第十五回：「只見碧天如洗，半輪明月，分外清華。」
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招引
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招致引進。《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「建武中，禁網尚闊，諸王既長，各招引賓客，以鯈外戚，爭遣致之。」《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「有我們這樣老無知老禽獸，不守本分，慣一招引閒神野鬼，上門鬧炒！」
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牛馬襟裾
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比喻人行事像禽獸一般。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「我罵你個沐猴冠冕牛馬襟裾！」也作「馬牛襟裾」。
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不勞
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1.不勞苦。《文選．張衡．東京賦》：「升獻六禽，時膳四膏；馬足未極，輿徒不勞。」《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「不勞而定，於孤益貴，是故按兵守次，遣書致意。」
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瀝血
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2.自刺皮膚使出血。古人常用以立誓以表決心。如：「瀝血以誓」。《水滸傳》第一一一回：「就押生禽到偽統制卓萬里、和潼，就那里斬首瀝血，享祭三位英魂。」
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長驅而入
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行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千里，人馬乏食。兵法曰：『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之，則臣不知也；不然，則未見深入之利也。臣故曰勿擊便。」 〔注解〕
(1) 彊弩之末：強弩射出的箭，到射程盡頭，已經沒有力道。比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。見「強弩之末」。
(2) 縞：音ㄍㄠˇ，白色的絲織品。
(3) 朝：音ㄓㄠ，白天。
(4) 莫：音ㄇㄨˋ，同「暮」，傍晚、太陽將落的時候。
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銳未可當
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此處所列為「銳不可當」之典源，提供參考。 ※《史記．卷九二．淮陰侯列傳》廣武君李左車1>說成安君2>曰：「聞漢將韓信3>涉西河4>，虜魏王5>，禽6>夏說7>，新喋血8>閼與，今乃輔以張耳9>，議欲下趙10>，此乘勝而去國遠鬥，其鋒不可當。臣聞千里餽糧，士有飢色11>，樵蘇後爨，師不宿飽12>。今井陘13>之道，車不得方軌14>，騎不得成列，行數百里，其勢糧食必在其後。願足下15>假臣奇兵三萬人，從閒道16>絕其輜重17>；足下深溝高壘18>，堅營勿與戰。彼前不得鬥，退不得還，吾奇兵絕其後，使野無所掠，不至十日，而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計。否，必為二子所禽矣。」成安君，儒者也，常稱義...
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銅鏡
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銅製的鏡子。通常為圓形。照面磨光，而背面則雕鑄人物、禽獸等花紋，並在中央置一鈕孔，用以繫繩垂掛或固定於鏡臺上。明、清以後逐漸被玻璃鏡取代。
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貓頭鷹博士