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容
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1.含納。如：「容身之所」。《詩經．衛風．河廣》：「誰謂河廣，曾不容刀。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「子房之不死者，其間不能容髮，蓋亦已危矣。」
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不可思議
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所講道，並請來三百二十萬寶座供得道菩薩安坐，那些寶座華美無比，而且又高又大，看來並非小小的空間可以容納。沒想到這些寶座從天而降時，原來小小的房子就好像也變大了，三百二十萬個寶座置於其間，一點都不顯得擁擠。維摩詰解釋著說：「在諸佛與菩薩中，有一種解脫法門叫做『不可思議』，在此境界者，無須將任何事物放大或縮小，便可使高大的須彌山容納於小小的芥子中。」所以能如此，乃因一切法空，所有現象本無實體，為虛幻之存在，須彌山的大並非真有，芥子的小亦為虛幻，是以芥子能容須彌山，一切眾法絕不相礙。維摩詰居士透過屋納寶座這樣神奇的演示，揭示了修行的途徑，也就是必須直觀一切法的真相，才能證悟真理。而此境地是神妙不可言...
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回饋
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師均宜先予以接受。其二，當學生回答問題時，無論他回答得正確或錯誤，原則上對他敢於回答的行為，先表示接納和肯定。2.文字回饋：所謂文字回饋(written feedback)，是指教師在批閱學生作業時寫在作業上的文字。教師批閱學生作業時，不宜只對作業的正確或錯誤做出標示。宜在學生的作業上寫幾句簡單的話，做為回饋。針對學生希望得到教師回饋的心理，教師在學生作業做文字回饋時，宜遵守兩個原則：其一，對作業表現優異的學生，以稱讚的方式給予肯定，藉以維持其學習動機。其二，對作業表現較差的學生，避免只寫消極的批評，而應寫些鼓勵的話語。...
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不修邊幅
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01.《隋唐演義》第九回：「殊不知我們開店生理，正要延納四方君子，況客長又不是不修邊幅的人。出言唐突，但看我薄面，勿深計較。」
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貲
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1.罰繳財物。古代刑法強制犯人服徭役或繳納一定的財物，如秦律中有「貲盾」、「貲布」、「貲徭」。漢代則指對未成年者征收稅賦。《說文解字．貝部》：「貲，……也。從貝此聲。漢律：民不繇，貲錢二十三。」
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不知所措
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06.《三俠五義》第五三回：「剛然坐下，只見丫鬟僕婦簇擁著一位夫人，見了展爺，連忙納頭便拜，連太守等俱各跪下。展爺不知所措，連忙伏身還禮不迭，心中好生納悶。」
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出
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4.給予、支付。如：「出錢」、「出納」、「支出」。
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七上八下
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1.形容心情起伏不定，忐忑不安。《董西廂》卷三：「君瑞心頭怒發，忿得七上八下，煩惱身心怎按納。」《水滸傳》第二六回：「心頭十五個吊桶打水，七上八下。」亦作七上八落」。
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沾沾自喜
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嬰受到重用，被封為魏其侯。後來竇嬰當了太子栗的老師，景帝七年，太子栗被廢，竇嬰雖然極力諫爭，但不被採納，於是就稱病辭官。許多賓客辯士遊說他，他就是不出來。後來好不容易聽從梁人高遂的說詞，才又再出來做官。過了一段時間，宰相桃侯辭官，竇太后想請竇嬰來繼任，但景帝不贊成，並且說：「竇嬰這個人過於自滿，總是沾沾自喜，且行事輕率，不是能重用的人。」於是沒有起用他作宰相。後來「沾沾自喜」演變為成語，就用來形容自得自滿的樣子。
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回
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6.謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋．蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢》第一一九回：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
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貓頭鷹博士