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1.美玉。《書經.禹貢》:「厥貢惟球、琳、瑯玕浮于積石,于龍門西河,會于渭汭。」《說文解字.玉部》:「球,玉也。」
3.數學上指以半圓的直徑為軸,使半圓旋轉一周而成,且由中心表面各點距離皆相等的立體。如:「球體」。
堅忍不拔     
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形容意志堅定,不可動搖。宋.蘇軾〈鼂錯論〉:「古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。」《東歐女豪傑》第四回:「靠著各位熱血誠,堅忍不拔,百年一日,萬人一心,將來定必有一個成功的日子。」
堅壁清野     
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野」條。 01.《資治通鑑.卷二六九.後梁紀四.均王貞明三年》:「每歲早穫,清野堅壁以待契丹,契丹,輒閉壁不戰。」
理想主義     
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現。世界的本體乃是心靈的性質、物質需用心理的方式來解釋。理想主義者對於形而上學雖然有不同的看法,但一認為實體是非物質的,是由觀念、心靈、自我所構成。雖然理想主義者並不否認環繞我們世界的存在,例如:馬、星星,但是理想主義認為這些東西並不是實體,因為自然所有一切的東西,都依賴著宇宙心靈或神,就如柏拉圖所認為的,所有物質都是某種永恆的觀念或形象的不完善複製品。因此實體在終極上是可以與沒有意識的精神原則相一致。人性也是精神實體,心靈是比肉體更根本,肉體依附心靈,因為心靈是解釋一切的法則,是思考的主體,只有人的心靈對環繞的世界產...
    
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搶奪、俘虜。如:「擄人勒贖」。《東觀漢記.卷九.馮異傳》:「更始諸將,縱橫暴虐,所擄掠,百姓失望。」《水滸傳》第三二回:「恭人被清風山強人擄去了。」
品格     
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2.品評文學、藝術作品的品質與風格。唐.韓愈〈畫記〉:「明年出京師,河陽,與二三客論畫品格。」
道德     
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人類共同生活時,行為舉止應合宜的規範與準則。《易經.說卦》:「和順於道德而理於義,窮理盡性以於命。」
    
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停留、不前進。《漢書.卷九四.匈奴傳上》:「上以虎牙將軍不期,詐增鹵獲,而祁連知虜在前,逗遛不進,皆下吏自殺。」
    
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1.減少。《史記.卷八五.呂不韋傳》:「有能增損一字者,予千金。」宋.蘇軾〈郊祀奏議〉:「自秦、漢已來,天子儀物,日以滋多,有加無損,以於今。」
4.貶抑、謙退。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.管輅傳》:「未有損己而不光大,行非而不傷敗。」《晉書.卷三七.宗室傳.安平獻王孚傳》:「孚性慎。宣帝執政,常自退損。」
沸騰     
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1.液體在一定壓力下,加熱一定的溫度時,液體表面及內部發生汽化的現象。
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