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格格不納     
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此處所列為「格格不入」之典故說明,提供參考。「格格不入」原作「扞格不入」。陸九淵(西元1139∼1192),字子靜,南宋撫州金谿人。為乾道進士,南宋思想家、教育家,於象山結講學,學者稱象山先生。曾任靖安縣主簿、國子正,官至奉議郎知荊門軍。陸九淵創「心學」,提出「心即是理」的觀念,認為「宇宙即是吾心,吾心即是宇宙」,一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的,且放諸四海皆準,故不論時代古今、東西南北,道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上,主張「發明本心」,認為只要悟得本心,不必多讀書,「學苟知本,六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯,意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守...
    
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1.植物名。即栗。殼斗科板栗屬,落葉小喬木。幼枝有柔毛,葉倒卵狀橢圓形至長橢圓形,粗鋸齒緣,背面被灰色腺鱗。雄花序穗狀,雌花單生或混生於雄花序基部,殼斗密生銳刺,刺上有疏毛。堅果闊卵圓形,可食,木材可供薪用。《爾雅.釋木》:「栵,栭。」晉.郭璞.注:「今江東亦呼為栭栗。」明.李時珍《本草綱目.卷二九.果部.栗》:「栗之大者為板栗,……小如指頂者為栗,即《爾雅》所謂栭栗也。一名栵栗。可炒食之。」也稱為「栗」。
書簏     
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1.書箱。唐.皮日休〈醉中即席贈潤卿博士〉詩:「山頂上攜書簏,笠澤心中漾酒船。」《宋史.卷三一九.歐陽脩傳》:「脩游隨,得唐韓愈遺稿於廢書簏中。」
昏黑     
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光線昏黃黑暗。多指傍晚黃昏時的天色。唐.杜甫〈屋為秋風所破歌〉:「俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。」《初刻拍案驚奇》卷五:「那時夜已昏黑,雖然聚得些人起來,四目相視,束手無策。」
玉泉     
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1.舌下津液。宋.黃休復《亭客話.卷一○.杜大舉》:「服玉泉法,去三尸,堅齒髮,除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也。」
看景生情     
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江梅這天會到街市上,當兩人在街市上相遇時,趙江梅質問牛璘為什麼要出家,勸他還俗。牛璘不肯,說他甘於住庵,每日暮禮晨參,翫水遊山的生活,並說:「青龍白虎請他到天上赴宴。」趙江梅聽了,覺得「這廝便見景生情信口謅」,意指牛璘只是隨機應變不加思索隨口亂說。後來「見景生情」被用來比喻隨機應變。
河灘     
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河邊的沙泥地。《儒林外史》第七回:「見兩扇門開著,臨了水次,那對過河灘塌了幾尺,這邊長出些來。」《紅樓夢》第四九回:「原來這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上,一帶幾間簷土壁,槿籬竹牖,推窗便可垂釣。」
引文     
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2.官府派租單。宋.趙汝鐩〈隴首〉詩:「農家說縣催科急,留我簷看引文。」
片言九鼎     
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猶「一言九鼎」。見「一言九鼎」條。01.宋.王子俊《格齋四六.卷二.謝李憲特薦》:「敢期剡牘併錄陳人,三豪輒濫於一名,片言良重於九鼎。」02.明.維《醉新豐》第二齣:「況老先生翰苑高名,片言九鼎,怎好輕易干瀆?」  
玉臺     
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1.原為漢朝時所建的臺名,後泛稱宮廷中的樓臺。三國魏.曹植〈冬至獻履襪頌表〉:「並獻文履七𧝉,襪百副,茨之陋,不足以入金門,登玉臺也。」
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