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陳義芝
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價5 參考文獻 生平一九五三年十一月四日生於台灣花蓮，三歲移居彰化。父籍四川，母籍山東。就讀台中師專時嘗試文學寫作，編輯刊物。曾任教小學，後就讀師大，改聘中學教師。與葉紅媛結褵。一九八二年起任職聯合報，二○○○年獲選「高級資深績優記者」。四十歲以香港大學中文研究所入學許可赴港，轉學新亞研究所，獲文學碩士學位。現為高師大國文博士候選人，聯合報副刊主任，中華民國筆會理事，台灣文學協會常務理事於大學兼授新詩及大眾傳播等課程，寫作未輟。曾獲金鼎獎、時報文學推薦獎（與小說家鄭清文合得）、詩歌藝術...
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芰
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菱。《文選．陸韓卿．奉答內兄希叔詩》：「鳧鵠嘯儔侶，荷芰始參差。」宋．歐陽修〈采桑子．殘霞〉詞：「蓮芰香清，水面風來酒面醒。」
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相像
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有共同或相似之處。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「王三到也與鄭元和相像了，雖不打蓮花落，也在孤老院討飯喫。」《初刻拍案驚奇》卷二：「就是同父合母的兄弟、同胞雙生的兒子，道是相像得緊，畢竟仔細看來，自有些少不同去處。」
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隱逸
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1.隱居、退隱。唐．杜甫〈奉寄河南韋尹丈人〉詩：「青囊仍隱逸，章甫尚西東。」宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「菊，花之隱逸者也。」
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榴槤
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植物名。木棉科榴連屬，常綠喬木。葉互生，卵狀長橢圓形，長十五至三十公分，葉背密被褐色痂狀鱗片。三至四月開花，八至九月結果。果實也稱為「榴槤」，圓球形或長橢圓形，表面有許多硬刺。果肉嫩甜，但帶有一股特殊的臭味。原產於南洋群島。也作「榴連」、「榴蓮」。
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南無
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佛教用語。梵語Namas的音譯。為敬禮的意思。但在中國常被誤解為歸依的意思。《妙法蓮華經》卷一：「我聞聖師子，深淨微妙音，喜稱南無佛。」宋．蘇軾〈阿彌陀佛贊〉：「口誦南無阿彌陀，如日出地萬國曉。」
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王昭君
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，李彩華 (藝人)|李彩華飾演王昭君。主題曲《有一種愛》，李彩華主唱。 祭祀 台灣苗栗縣後龍鎮的新蓮寺可能是台灣唯一供奉王昭君的廟宇http://big51.chinataiwan.org/xwzx/tw/twshhxw/200907/t20090708_945751.htm 全臺唯一供奉“王昭君”廟宇擬申辦歷史建築 相關記載 File:內蒙古1.jpg|thumb|right|260px|王昭君之墓“青塚”《漢書》：《漢書·元帝紀》:竟寧元年春正月，句奴呼韓邪單於來朝。詔曰:“匈奴邵支單於背叛禮義，既伏其辜，呼韓邪...
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絲連藕斷
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此處所列為「藕斷絲連」之典故說明，提供參考。藕是一種常見可食的植物，它是蓮的根狀莖，橫生在水底的泥土中，肥大有節，中空有孔。因為切開來中間有細絲相連，常被用來比喻兩者表面斷絕關係，實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中，描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句：「君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子，破了就難以復原；而自己的心有如藕絲，藕雖然斷了，但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比，表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出，比喻沒有完全斷絕關係。
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供佛
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2.取花果、香水、燈及珍寶等物或其他種種善行，獻給佛陀。《南史．卷四四．齊武帝諸子傳．晉安王子懋傳》：「有獻蓮華供佛者，眾僧以銅甖盛水漬其莖，欲華不萎。」
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姑婆芋
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Endl.英文名：Giant Elephant's Ear別名：山芋頭、天荷、木芋頭、野芋頭、觀音蓮、海芋、細葉姑婆芋等植物分類：天南星科(Araceae)姑婆芋屬(Alocasia)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：姑婆芋通常廣泛分布於熱帶亞洲、澳洲、婆羅洲等地區台灣分布情形：姑婆芋在台灣全境中、低海拔枝山區至山麓平野皆可見其蹤影，常見在闊葉林下之陰濕處群生。用途：庭園造景美化、藥用、插花花材、大型盆栽等 介紹天南星科(Araceae)姑婆芋屬(Alocasia)的姑婆芋，一般被歸類為多年生的草本植物，其性偏...
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貓頭鷹博士