:::
共 925 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
無患子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。無患子科無患子屬，落葉喬木。樹皮灰色，平滑。葉互生，無托葉，偶數羽狀複葉，小葉四至八枚，長方狀卵形或長方狀披針形，先端尖，上面深綠，下面淡綠。花序圓錐狀，雜性，花黃白或淡紫色。核果球形，黃色或橙黃，種子黑色，球形，骨質。六月開花，十月實熟。可作零星用具或製造箱櫃。也稱為「菩提子」。
|
|
天地誅滅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貨殖：經商。
(2) 脾：指脾臟，內臟之一。橢圓形呈赤褐色，位於腹腔左上側，胃的賁門端的外側。具製造白血球、淋巴球及分解紅血球，貯藏鐵質、調節脂肪、蛋白質的新陳代謝等功能。
(3) 揭：張貼。
(4) 巨榜：大的公告。
(5) 丁香：植物名。桃金孃科蒲桃屬，常綠喬木。葉對生，橢圓形或腎臟形。花白色或紫色，四瓣，有香味。因花形甚小，有如雞舌，故亦稱為「雞舌香」。花蕾及其精油為重要香料，均可入藥，為芳香健胃劑、驅風劑及興奮劑。亦稱為「素客」。
(6) 木香：植物名。馬兜鈴科馬兜鈴屬，蔓性多年生草本。葉紙質披細毛，通常為腎臟形或戟形。花暗紫色，先端為三角狀披針形，下部呈球形。蒴果球形，有...
|
|
椈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。即柏。柏科側柏屬，「側柏」之古稱，參見「側柏」條。《正字通．木部》：「椈，柏別名。」
|
|
半籌不納
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的，他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比喻毫無辦法。
|
|
工業化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
工業化係指就業結構的主體自第一級產業部門（如：農業、畜牧業等）轉移到第二級產業部門（如：製造業等），在國民經濟中比重及就業比重不斷上升的過程。註1 歷史起源及發展工業化起始於18世紀60年代的英國，屬於一種自發性的社會現象，在當時，過去老舊的生產方式已無法再滿足日益增加的市場需求，同時，在經濟上累積了一定的資本及科學技術的發展、創新，促使以大規模機器生產作為特徵的工業生產活動開展。而工業化的機器生產使得人類社會使用比較有效的工具和方法，擴大了生產規模，大量改進各項食物、器物的生產，而且工廠的生產力也大量取代過往的人力和獸...
|
|
賽璐珞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種塑膠。為英語celluloid 的音譯。由硝酸纖維素、樟腦和酒精在高壓下加熱製成。最初在西元一八六九年由美國人喜亞特(J．W．Hyatt）所發明。性堅硬而富彈性，磨製後光潔美觀，加熱軟化後可製造玩具、梳妝用具和裝飾品等。但容易引起燃燒。
|
|
閉戶斲輪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「閉門造車」之典故說明，提供參考。「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三...
|
|
杉木
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。杉科杉木屬，常綠大喬木。樹幹挺直，樹皮縱裂，外皮呈棕褐色，內皮為赤色，高可達三十公尺以上。葉旋生而扭成二列，螺旋狀著生，線狀披針形，背面具二條白色氣孔帶，邊緣有細鋸齒。雌雄同株。毬果卵圓形，有短柄，下垂。材質細緻，可供建築和製造器具，亦可製作棺木。也稱為「福州杉」、「廣葉杉」。
|
|
資訊化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
資訊系統及其公用通信網路和資訊平台的總稱；（2）資訊產業基礎，即資訊科學技術的研究、開發、資訊裝備的製造，軟體開發與利用，各類資訊系統的集成及資訊服務；（3）社會支援環境，即現代工農業生產，以及管理體制、政策法律、規章制度、文化教育、道德觀念等生產關係和上層建築；（4）效用積累過程，即勞動者質素、國家的現代化水平和人們生活品質不斷得到提高，精神文明和物質文明不斷穫得進步。
|
|
巧絕天工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「巧奪天工」之典故說明，提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」，超越。指雖是人工所製造，但是精巧勝過天然。郭璞，字景純，東晉著名的文學家、訓詁學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起，生死問題逐漸受到重視，郭璞的《葬書》，就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，風水師在選擇安葬地點時，如果眼光好，加上工具測量的才能，就能避開不好的地方，讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士