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繁文縟節
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劄子〉：「議者必又曰：『省去繁文末節，則一歲可以再郊。』」
02.宋．陳亮《陳亮集．卷一○．經書發題．禮記》：「心不至焉，而禮亦去之。盡吾之心，則動容周旋，無往而不中矣。故世之謂繁文末節，聖人之所以窮神知化者也。」 參考詞語︰末節繁文注音︰ㄇㄛˋ ㄐ｜ㄝˊ ㄈㄢˊ ㄨㄣˊ漢語拼音︰mò jié fán wén釋義︰猶「繁文縟節」。見「繁文縟節」條。
01.金．元好問〈劉君用可庵〉詩二首之一：「末節繁文費討論，經生規矩是專門。」
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則
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3.量詞。計算文字分項段落的單位。如：「一則消息」、「三則寓言」、「試題二則」、「新聞五則」。
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好
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3.容易。如：「這事好辦。」、「這問題好解決。」、「這小孩好帶。」
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懸崖勒馬
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※元．鄭光祖《智勇定齊．第三折》這廝1>不識咱運機，將人來緊追襲。呀！你如今船到江心補漏遲2>，抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持，不睹事撞入咱陣裡，你正是有路無歸。 〔注解〕
(1) 這廝：這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。
(2) 船到江心補漏遲：比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生，等到問題已經出現了才想補救，一切都將為時已晚而無法挽回。見「江心補漏」。
(3) 收騎：收住韁繩，讓馬停止前進。騎，音ㄐ｜ˋ，乘坐的馬。
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豁然開朗
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2.形容領悟了解。如：「這題數學想了很久，豁然開朗，馬上就算出答案了。」也作「豁然大悟」。
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覺
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3.知曉、感受到、意識到。如：「發覺」、「警覺」、「自覺」、「不知不覺」。唐．李商隱〈無題〉詩：「曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。」
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悲天憫人
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延齡為相。由此看來，韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法，假設有人問關於陽城的問題，韓愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後...
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懷才不遇
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01.元．劉將孫〈題古心先生墨跡後〉：「西林高抗絕俗之韻，古心浩蕩憐才之心。千載之下，懷才不遇者，尚可悽然而自慰也。」
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也
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1.同樣。如：「我懂，你也懂。」、「這個問題我也碰過。」
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恍然大悟
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 宋‧釋道原《景德傳燈錄》卷五：「簡蒙指教，豁然大悟。」 2.語譯 恍然：猛然清醒的樣子；悟：心裏明白。形容一下子明白過來。形容瞬間明瞭、豁然開朗。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 豁然開朗、茅塞頓開 相反詞 百思不解、大惑不解、莫名其妙 5.例句 經過老師解題之後，我恍然大悟，問題迎刃而解。
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貓頭鷹博士