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水星     
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。一次巨大的撞擊後,卡路里盆地形成,周圍由山脈圍繞,稱為卡路里山。在盆地之外是撞擊噴出的物質,以及平的熔岩洪流平原。此外,這個年輕的行星在冷卻皺縮的過程中,表面還形成許多皺褶、山脊和裂縫,彼此相互交錯。(註1) 水星生命史 (註1)水星約在46億年前形成,在接下來的七億年裡,行星表面受到隕石撞擊而布滿大小坑洞。五億年後,水星冷卻皺縮成為目前大小古代人已經知道水星的存在。17世紀就有水星盈虧的觀測紀錄。1965年,藉由水星表面彈回的雷達波,獲知這個行星自轉一周約需59日。1974年,美國的瑪莉娜10號行星探測器就曾對水星...
拜占庭帝國     
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東羅馬帝國。西元三二四年君士丁大帝在博斯普魯斯海峽旁建立新首都君士丁堡。君士丁堡古名拜占庭,所以東羅馬帝國也稱為「拜占庭帝國」。拜占庭帝國在宗教上信奉希臘正教,文化上不僅繼承了希臘文化,更創造了拜占庭文化。其帝國於一四五三年被鄂圖曼土耳其人滅亡。
原住民族     
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理佛克(2007)。原住民族文化欣賞(三版)。台北市:五南。P.012-013(註一)亞磊絲‧泰吉華、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。P.16-21(註二)行政院原住民族委員會(註三)
磊落不羈     
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形容胸懷白,行為不受約束。清.戴名世〈曹氏怪石記〉:「今夫天下磊落不羈之人,雅量高致之士,於世間之嗜好一切不以屑意,而其性情必有所寄託,未有泊然頹然絕無所寓意者也。」
否終而泰     
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代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「...
真率     
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率直爽,不造作。唐.杜甫〈樂遊園歌〉:「長生木瓢示真率,更調鞍馬狂歡賞。」《金史.卷一○七.張行信傳》:「為人純正真率,不事修飾。」
巴哈     
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約翰.賽巴斯.巴哈(Johann Sebastian Bach 西元1685-1750)為巴洛克晚期標誌性的德國音樂家、集大成者,享有「音樂之父」的美譽。
否往泰來     
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代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「...
理得心安     
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此處所列為「心安理得」之典故說明,提供參考。「心安理得」這句成語說明做事的時候,如果覺得心中然無所愧咎,所做所為就一定可以獲得合理的說解。「心安」是「理得」的前提,心要不安,理就難得。在《論語.陽貨》篇記載了一段孔子學生宰我來向孔子請教「三年之喪」的問題。宰我認為因父母之喪,當子女的要守三年的孝,都不能為禮作樂,禮樂豈不是會因此而失傳?所以他覺得守一年喪應該就夠了。孔子就反問他:父母喪不到三年,當子女的就吃好的,穿好的,心會安嗎?宰我說:「安!」孔子就說:「你要能感到心安,你就去做吧!」孔子認為處事的時候,只要心裡不會覺得不安,就一定可以說解,宰我既然可以覺得心安,當然一定有他的道理存在。一...
暗室不欺     
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雖獨處隱僻處無人可見,然亦居心端正。形容誠磊落。如:「他一生暗室不欺,沒有什麼不可告人事。」
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