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人眾勝天
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此處所列為「人定勝天」之典源，提供參考。 ＃《逸周書．卷三．文傳解》1>《開望》曰：「土廣無守可襲伐；土狹無食可圍竭。二禍之來不稱之災。天有四殃，水、旱、饑、荒，其至無時，非務積聚，何以備之？」《夏箴》曰：「小人無兼年之食，遇天饑，妻子非其有也；大夫無兼年之食，遇天饑，臣妾輿馬非其有也。」戒之哉！弗思弗行，至無日矣。不明開塞禁舍者，其如天下何？人各修其學而尊其名，聖人制之，故諸橫生盡以養從（生），從生盡以養一丈夫。無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此者十年。有十年之積者王，有五年之積者霸，無一年之積者亡。生十殺一者，物十重；生一殺十者，物頓空。十重者王，頓空者亡。兵強勝人，人強勝天，能制其有者...
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抑損
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1.謙退、謙遜。《晏子春秋．內篇．雜上》：「今子長八尺，迺為人僕御；然子之意，自以為足，妾是以求去也。其後，夫自抑損。」
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富貴利達
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有財富、地位、利祿、顯達等。《孟子．離婁下》：「由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣。」《兒女英雄傳》第三○回：「至於此後的富貴利達，雖說有命存焉，難以預定，只要先上船，自然先到岸。」
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罪責
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犯罪所應負的責任。《京本通俗小說．志誠張主管》：「則是前日王招宣尋一串一百單八顆西珠數珠不見，帶累得一府的人，沒一個不吃罪責。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「一旦聲跡馴嘄，親庭罪責，將妾拘繫于內，郎趕逐于外，在妾便自甘心。」
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一枕南柯
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藉卿才，可曲屈之，便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬，列於廣衢10>，以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴，爭來迎奉，人物闐咽，鐘鼓喧譁，不絕十數里。見雉堞臺觀，佳氣鬱鬱。入大城門，門亦有大榜11>，題以金字，曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>，森然深邃。生下車省風俗，療病苦，政事委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。…...
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絮煩
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1.言語煩瑣不休。《三國演義》第九○回：「話休絮煩。魏延且戰且走，已敗十五陣，連棄七個營寨。」《孤本元明雜劇．裴度還帶．第三折》：「哥哥不嫌絮煩，聽妾身從頭至尾說一遍者。」
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樹子
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1.諸侯已立為宗嗣的嫡子。《公羊傳．僖公三年》：「無易樹子，無以妾為妻。」
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菱歌
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鄉土歌謠。採菱時隨口唱出的山歌。南朝梁．簡文帝〈櫂歌行〉：「妾家住湘川，菱歌本自便。」唐．李德裕〈靈泉賦〉：「乘鷁舳以晨泛，聽菱歌而夜起。」
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生來
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1.有生以來。唐．李賀〈啁少年〉詩：「自說生來未為客，一身美妾過三百。」宋．陸游〈漁翁〉詩：「恨渠生來不讀書，江山如此一句無。」
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守約
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1.保持儉約的德性。《三國志．卷五五．吳書．蔣欽傳》：「權歎其在貴守約，即敕御府為母作錦被，改易帷帳，妻妾衣服悉皆錦繡。」《文選．潘岳．楊仲武誅．序》：「雖舅氏隆盛而孤貧守約，心安陋巷體服菲薄，余甚奇之。」
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貓頭鷹博士