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楓橋夜泊
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詩名。唐張繼所作。七言絕句。全詩為：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」
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高僧
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戒行卓越的僧人。唐．韓愈〈廣宣上人頻見過〉詩：「久慚朝士無裨補，空愧高僧數往來。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「此間瓦官寺有個高僧，法名齊物，極好學問。」
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蜩沸
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比喻世局紛亂，擾攘不寧。參見「蜩螗沸羹」條。如：「國事蜩沸」。唐．王勃〈廣州寶莊嚴寺舍利塔碑〉：「雖復百魔蜩沸，聽鼓鐸而懷音。」
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廷尉
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職官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。北齊以後稱「大理寺卿」。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「後湯以廷尉治淮南獄，排陷嚴助，買臣怨湯。」《三國演義》第四○回：「操大怒，遂命廷尉捕捉孔融。」
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捏麵人
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化，玩偶造型越來越豐富，「捏麵人」的說法也在此時出現。每逢廟會、祭神，總能看到捏麵攤，不少信徒也會在寺廟做醮的場合請店鋪製作大量捏麵作為供品，維妙維肖，與真物幾無二緻，而捏麵師傅們精湛靈巧的指法，也經常吸引孩子們駐足。（同註2）目前最有名的捏麵師傅是新莊人黃文榮，在他幼年時，廟宇常請捏麵師傅為小孩捏玩偶，從而引起他的興趣，之後更靠著自己摸索成為匠師。黃文榮最驕傲的作品是1983年應鹿耳門聖母廟之邀製作的千里眼像，高6尺，可說是當時全臺灣最大的捏麵人，可惜因為麵粉保存不易，不久便發霉，現在只餘照片可茲見證。（同註2） 製作...
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眾望所屬
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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遲緩
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遲鈍緩慢。唐．韓愈〈遊青龍寺贈崔大補闕〉詩：「當憂復被冰雪埋，汲汲來窺戒遲緩。」《三國演義》第六七回：「若少遲緩，諸葛亮明於治國而為相，關、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關隘，不可犯矣。」也作「遲慢」。
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鴛
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2.一種鳳鳥。通「鵷」。《洛陽伽藍記．卷四．追先寺》：「鴛鸞接翼，杞梓成陰。」南北朝．范祥雍．注：「鴛與鵷通，鴛鸞皆鳳族。」
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割愛
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將自己心愛的東西轉讓給別人。唐．薛能〈三學山開照寺〉詩：「何因將慧劍，割愛事空王。」《文明小史》第四八回：「看看盤川又將用完了，只得忍心割愛，灑淚而別。」
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眾心成城
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大家一條心，力量堅固如城。比喻團結一致，同心協力。《國語．周語下》：「故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金。』」唐．高郢〈再上諫造章敬寺書〉：「臣聞眾心成城，眾口鑠金，則輿人之誦不可輕也。」也作「眾心如城」、「眾志成城」。
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貓頭鷹博士