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劉勰
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數」就是「天地之數」，《文心雕龍》之作就是彰顯「大衍之數」，與《周易》精神相一致。又劉勰對孔子至為尊崇，本來他一生最重要的職志，就是要效法兩漢經師，徧注群經，但因馬融、鄭玄等為群經作傳注已有很大的成就，只好改作《文心雕龍》來弘揚經教，〈序志〉篇又說：「予生七齡，乃夢彩雲若錦，則攀而採之，齒在踰立，則嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而行；旦而寤，迺怡然而喜，大哉！聖人之難見也，乃小子之垂夢歟！自生民以來，未有如夫子者也。敷讚聖旨，莫若注經，而馬、鄭諸儒，弘之以精，就有深解，未足立家……於是搦筆和墨，乃始論文。」因此，〈宗經〉篇提...
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牡丹
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花壇和庭園露地栽培花語：富貴、羞怯 介紹號稱「花王中王」的牡丹，自古即為中國特有的名貴之花，甚至被推崇為「中國名花之最」，其象徵「高貴」、「富有」。作為毛莨科(Ranunculaceae )芍藥屬(Paeonia)的牡丹，係為落葉之灌木，屬於木本植物，原產於中國大陸西北部和不丹等地區，其中尤以中國洛陽最富盛名，甚至有人稱洛陽牡丹園天下第一。（註2）牡丹的園藝繁殖一般用分株法、嫁接法或播種法等。 莖牡丹為落葉灌木，其莖多分枝。 葉牡丹之葉一般為互生，呈羽狀二回三出之複葉，互生，葉緣具有缺刻、裂縫。 花牡丹之花一般為頂生，具...
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甘之若飴
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使是像堇荼之類的苦菜，也會變得甘美不已。「甘如飴」是說苦的東西，吃起來像糖一樣甜。用來形容人為了某種崇高的目標，心甘情願承受痛苦或犧牲。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐歸國外傳》記載了越王勾踐被吳王夫差打敗之後，一直忍辱負重，希望有天能夠雪恥復國。他為了隨時提醒自己亡國之恨，於是臥薪嘗膽，過著刻苦的生活。他又積極地討好夫差，降低夫差對越國的戒心，獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服，就命令人民入山采葛，織成布料，好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識，賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥，用心良苦，所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王，其中有句「嘗膽不苦甘如飴」，便是描述勾踐...
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九年一貫
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小學課程發展專案小組 參考資料《台灣歷史辭典》張振成，《九年一貫課程特色的評析》，2002年4月李坤崇（2004）。綜合活動學習領域概論。臺北市：心理出版社。教育部（2003）。國民中小學九年一貫課程綱要。臺北市：教育部。黃乃熒（2002）。析論九年一貫課程領導的途徑及策略。臺北市：高等教育。 外部連結國民教育社群網- 課程綱要九年一貫網站九年一貫課程系列九年一貫討論區
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鯀
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2.人名。夏禹的父親，堯封於崇伯，因治水無功，被舜殺於羽山。
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李賀
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抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”(《開愁歌》)的消沉情緒，但如《崇義裏滯雨》、《贈陳商》、《浩歌》、《致酒行》、《春歸昌穀》、《南園》其五等篇中，反映了在官時的生活感受，對“臣妾氣態間，唯欲承箕帚”的不滿，表現了“天荒地老無人識”的不平；但又不甘沉淪，發出“世上英雄本無主”,“雄雞一聲天下白，少年心事當拏雲”的豪言壯語，滿懷著“收取關山五十州”的雄心。這又是李賀詩思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦晝短》、《天上謠》、《夢天》、《相勸酒》、《官街鼓》等篇中，則表現了悲慨時光迅速、人...
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連篇累冊
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明，提供參考。據《隋書．卷六六．李諤列傳》載，李諤是隋代著名的文人，十分受到隋文帝的重用，被授與治書侍御史的官職，又被封為南和伯。他為人正直，通達時務，很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好，對任何時事不滿就寫文章上書皇帝，表達自己的意見，文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章，多半承襲六朝的風格，詞藻雖華麗，但內容卻十分空洞。於是上書皇帝，說明這種情況的嚴重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯...
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李昂
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，是台灣受國際矚目的小說家之一。日本東京大學中文系教授兼主任藤井省三博士在《臺灣文學這一百年》書中推崇李昂是臺灣偉大的作家，說自己第一次讀李昂的作品，就感動得淚流滿面。藤井省三也親自將李昂的小說翻譯成日文，並在日本出版，《殺夫》、《迷園》、《自傳の小說》日文版的翻譯都出於藤井省三博士的手筆。 觀點李昂：「文學的最終目的是寫人性，而人性是被社會所制約的，所以我很願意去探討社會制約所影響的人性問題。」李昂小說裡經常觸及的「性」題材，其實是藉此來反映社會現狀。洪珊慧認為︰「李昂覺得『性』這件事，絕對不是架空起來，單獨的來寫它，...
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秦瓊賣馬
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，你端的想殺了單通也。」 釋義 所以「說唐」裡的秦瓊，簡旰和「水滸」裡的宋江一樣，到處受英雄豪傑的崇拜。民間的說書人，從明代就說秦叔寶。明末的著名說書家柳敬亭，便是善于說「秦叔寶見姑娘」的一位。秦瓊這個人，一直是人們心中的英雄人物。國劇前輩譚鑫培唱的「秦瓊賣馬」，永遠是叫座的好戲。他還灌了一張唱片。余叔岩也灌有一張「賣馬當襉」。這唱片被愛好國劇的人奉為圭臬。
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慧中秀外
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者之所為也。……」 〔注解〕
(1) 韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
(2) 曲眉：彎曲的眉毛。
(3) 豐頰：豐潤的面頰。
(4) 清聲：清脆的聲音。
(5) 便體：輕盈的體態。
(6) 秀外：外表美麗。
(7) 惠中：內在聰慧。惠，通「慧」。
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貓頭鷹博士