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哀
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1.憐憫。《詩經．小雅．鴻鴈》：「爰及矜人，哀此鰥寡。」《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！」
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蒸蒸日上
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02.《官場現形記》第五二回：「再加以令岳大人的聲望，罩在那裡；你世兄又是槃槃大才，調度有方；還怕不蒸蒸日上嗎？」
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撲
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9.以錢擲地賭輸贏。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎臣君會》：「昨夜迫劃得幾文錢，買這魚來撲，指望贏個錢去養老娘。」
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絕
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3.絲毫沒有、毫無希望。如：「絕路」、「絕處」。
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好逸惡勞
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「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
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疊
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3.振、振動。《文選．左思．吳都賦》：「鉦鼓疊山，火烈熛林。」《鏡花緣》第一九回：「只好疊著精神，穩著步兒，探著腰兒，挺著胸兒，直著頸兒，一步一趨，望前而行。」
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好自為之
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自己妥善安排，小心行事。如：「出門在外，凡事要好自為之，不要讓長輩失望。」
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業
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4.財產。如：「產業」、「祖業」、「家業」。唐．白居易〈自河南經亂關內阻饑散各在一處因望月有感〉詩：「時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。」
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負荊請罪
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《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。」宣言曰：「我見相如，必辱之。」相如聞，不肯與會。相如1>每朝時，常稱病，不欲與廉頗2>爭列。已而3>相如出，望見廉頗，相如引車避匿。於是舍人4>相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖5>，請辭去。」藺相如固6>止之，曰：「公之視廉將軍孰與秦王7>？」曰：「不若也。」相如曰：「夫以秦王之威，而相如廷叱8>之，辱其群臣，相如...
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倚
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1.靠、斜靠。如：「倚門而望」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「軻自知事不就，倚柱而笑。」
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貓頭鷹博士