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開布誠信
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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軷
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祭告路神。《說文解字．車部》：「軷，出將有事於道，必先告其神。立壇四通，尌茅以依神為軷。」《詩經．大雅．生民》：「取蕭祭脂，取羝以軷。」漢．毛亨．傳：「軷，道祭也。」
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英英
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2.白雲舒卷的樣子。《詩經．小雅．白華》：「英英白華，露彼菅茅。」南朝宋．謝莊〈懷園引〉：「朱光藹藹雲英英，新禽喈喈又晨鳴。」
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腸子
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1.腸。《儒林外史》第三回：「范進唯唯連聲，叫渾家把腸子煮了，盪起酒來，在茅草棚下坐著。」
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筆格
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擱筆的用具。唐．陸龜蒙〈和襲美江南道中懷茅山廣文南陽博士三首次韻〉詩：「自拂煙霞安筆格，獨開封檢試砂床。」也作「筆架」。
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行屍視肉
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》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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老僕
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2.謙詞。用於老年人自稱。《初刻拍案驚奇》卷二四：「『老道今日為何光降茅舍？』老道道：『老僕特為令愛親事而來。』」
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茆茨
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茅屋。如：「從前農村中的屋舍，都是茆茨土屋。」也作「茅茨」。
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堂屋
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院落房屋的正房。常為祭拜神明祖先，或宴客集會的地方。《晉書．卷九五．藝術傳．淳于智傳》：「家人既集，堂屋五間拉然而崩。」唐．顧非熊〈下第後寄高山人〉詩：「我家堂屋前，仰視大茅巔。」
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蒩
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1.草墊。《說文解字．艸部》：「蒩，茅藉也。……《禮》曰：『封諸侯以土蒩、以白茅。』」《周禮．地官．鄉師》：「大祭祀，羞牛牲，共茅蒩。」
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貓頭鷹博士