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陳若曦
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曦是一位優秀的小說家，她以小說家敏銳的觀察，及寫實的技巧，將『文革』悲慘恐怖的經驗，提煉昇華，化成了藝術。《尹縣長》集中最成功的幾篇如〈尹縣長〉、〈耿爾在北京〉，已經超越了政治報導的範圍，變成闡釋普遍人性的文學作品。」錢虹曾評論：「我常常感到，人們常把陳若曦當成一個政治意識強烈的作家，而並未意識到他同時也是一個關注女性命運、生存現狀和生活方式的女作家，實在是一種誤會。雖然她小說並不像四十年代的張愛玲、蘇青那樣專注於男人與女人之間的情感糾葛；也不像八十年代的李昂、呂秀蓮那樣高揚起『新女性主義』的獵獵旗幟。從陳若曦的一些以描...
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手法
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技巧方法。常用於文學、藝術、技藝等方面。如：「手法巧妙」。《紅樓夢》第八六回：「看有一套琴譜，甚有雅趣，上頭講的琴理甚通，手法說的也明白。」
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斯巴達教育
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達人，因此斯巴達開始訓練自我成為一群具有強大戰鬥力的民族。 內涵否認家庭功能、強調集體意志，反對文學藝術活動，也不贊成競技活動。教育重點1.體力：斯巴達著重摔跤的訓練，由於摔跤必須運用身體各個部位，更能訓練機制並控制情緒。2.訓練服從的方式：為訓練兒童服從的觀念，因此採用鞭打等體罰，特別是每年一度會在神壇前進行鞭打比賽，參加者以流血為榮。3.偷竊技藝：偷竊的技巧中包含奇襲、埋伏和偽裝的技巧，主要實踐於作戰之中。通常需要練習偷取各種物品，一旦失敗就會被處以嚴厲的鞭打。4.強調女子教育：斯巴達重視婦女教育，教育的內容包括：體...
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相和歌
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演唱形式。為兩漢及魏晉對民間歌曲作藝術加工所形成的歌舞、大曲等音樂的總稱。最初不用任何伴唱、伴奏，稱為徒歌，後一人唱，三人和，絲竹更相和，執節者歌，稱為相和，也有以樂器與歌曲相和的。伴奏的樂器除歌者所執的節（拍板）外，常用的有琴、瑟、琵琶、笛、箏、笙等。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂等場合演奏，也用於宮廷的元旦朝會與宴飲、祀神乃至民間風俗活動等場合。
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立夏
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…等第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)立夏屬於四時八節之一，故為第一類。 立夏神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，立夏選擇以武將擔任，其雄壯的英姿，象徵夏季的陽剛與萬物茁壯成長。 與「立夏」相關的俗諺「立夏，補老爸」：取諧音關係，因此立夏又有台灣父親節之稱號「立夏北，無水通磨墨」：立夏此天颳北風，則今年初夏可能將極度乾旱。「三月無清明，四月立夏，新米舊米價」：清明雖在陽曆固定日期，但在陰曆則不一定，因此若落在陰曆二月，同年立夏也非落於陰曆四月，此年必乾旱，新米也將是舊米的價格。 關鍵字中文關...
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標題音樂
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因人、事、物引發作曲動機，並在作品前冠以適當標題的純器樂作品。為英語program music的意譯。常與文學作品、繪畫藝術相結合。在中國，古代音樂創作大多以標題音樂為主；至於西方，標題音樂則流行於浪漫時期，如音樂會序曲、交響詩，皆屬於此類型。著名的樂曲如貝多芬第六交響曲〈田園〉、李斯特的交響詩等。
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篆刻
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1.推敲字句，琢磨文章。比喻精心為文。《文選．任昉．為范尚書讓吏部封侯第一表》：「固嘗鑽厲求學而一經不治；篆刻為文而三冬靡就。」
2.雕刻印章。因印章多模仿秦漢古印，採用大小篆體，先寫後刻，故稱為「篆刻」。
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藝文
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2.今泛指藝術和文學。如：「藝文活動」。
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文學
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1.廣義泛指一切思想的表現，而以文字記述的著作；狹義則專指以藝術的手法，表現思想、情感或想像的作品。
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李商隱
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也因為他的唯情，才造就了他那些令人低迴再三的詩篇。他的詩往往是自己內在心靈情感經驗的提昇，通過高度的藝術技巧，將那種抽象的感受直接渲染到讀者心中。他大部份作品，愛用冷癖的典故、含蓄的語言。去襯寫悽豔的情感，使人只覺其文字之凝鍊、音調之悽美，而不明其所詠何事。但儘管如此，還是感受得到他的詩中所呈現的那種悽美之境，這就是李商隱詩獨有的魅力，千百年來一直為讀者所嘗試。而李商隱在時代環境的傾軋下、及命運的乖違中，以自己的性格為自己的一生捏造一場悲劇，千百年後，仍受盡各種誤解，「舊唐書」中，說李商隱「俱無持操」；「新唐書」則說李商...
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貓頭鷹博士