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彗星
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繞行恆星，主要成分為冰的小天體。太陽系中的彗星外貌和亮度隨著與太陽距離發生變化，遠離太陽時僅見彗核，接近太陽時因冰受熱而生成彗髮與彗尾。古時視彗星出現為災禍、戰爭的不祥之兆。也稱為「帚星」、「欃槍」、「掃星」、「掃帚星」。
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圖南
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大鵬背負青天，上凌霄漢，飛往遙遠的南冥。語出《莊子．逍遙遊》：「風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣。而後乃今培風，背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。」後比喻志向和前途的遠大。唐．杜甫〈泊岳陽城下〉詩：「圖南未可料，變化有鯤鵬。」
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後天
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1.人出生後所習得的一切或原始性能之外的增長變化。相對於先天而言。[例]他天生性子急躁，但是經由後天的調教，已經穩重多了。
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白雪陽春
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指高雅的歌曲。
(7) 引商：加長商音。
(8) 刻羽：削減羽音。
(9) 流徵：為徵音的流轉變化。徵，音ㄓˇ。
(10) 彌：更加。
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感應
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2.一種物理現象。分為靜電、靜磁感應和電磁感應兩種。前者指因帶電或具磁性物體的靠近，而使未帶靜電或磁性的物體產生帶電和磁性的現象；後者指某些物體或電磁裝置因受到電場或磁場的作用，而造成電磁狀態的變化。[例]變壓器或電信設備都需要運用電的感應作用才能發揮作用。
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太學
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中國古代設立在京城，用以培養人才、傳授儒家經典的最高學府。西周時已有太學之名，漢武帝立五經博士，為西漢設太學之始。之後歷代名稱不一，制度亦有變化。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「故養士之大者，莫大(虐)〔虖〕太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「更兼存心梗直，在京師太學讀書。」
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美育
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將美學的理論應用在教育中，以啟發美的興趣，美化人生的教育活動。包括了美術、音樂、文學、舞蹈等。其目的在陶冶性情、充實人生、變化氣質，及啟發高尚思想。與德、智、體、群並稱「五育」。
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捏麵人
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蕉水數滴後揉至適當硬度便大功告成。若要染色，則把麵團分塊，與色料揉勻即可。搭配竹籤、剪刀與梳子，便可變化出許多造型。（同註2）現在有些捏麵人會添加食鹽、明礬與防腐劑，以防潮、防蟲、防霉，但此種麵團含有大量的化學原料，是不可以食用的。（同註1） 參考書目註1. 中華傳統民俗技藝團註2. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁144~147。席德進，《台灣民間藝術》，（臺北市：雄獅，1996十版）
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物理風化
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機械性風化(mechanical weathering)或稱物理風化(physical weathering)岩石因為受到熱力或壓力變化而膨脹或收縮、岩石裂隙中的水反覆結凍或解凍，以及岩體內晶體的成長或生物的鑽鑿活動，均為導致岩時崩解的主要機械性風化作用。目錄1 熱脹冷縮 (Thermal Expansion)2 凍裂作用 (Frost Action)3 水力作用(Hydraulic Action)4 鹽結晶作用 (Salt Crystallization)5 中英文關鍵字6 參考資料 熱脹冷縮 (Thermal Exp...
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內湖區文湖國小
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湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望孩子們嚴以律己，寬以待人，樂觀進取，好學不倦，文武兼備。 文湖位置住址：台北市內湖區文湖街15號 (內湖路一段西湖加油站 旁) 交通：208、222、247、256、267、287、28、620、紅2、21、藍26、國光客運(台北--基隆 )在" 美麗華"站下車 文湖線捷運劍南路站1號...
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貓頭鷹博士