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豪放
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豪邁奔放。亦指舉止狂放而不拘小節。[例]唐代詩人李白個性豪放,詩風俊逸,因有「詩仙」的雅稱。
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禮記
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篇,再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》,一共49篇,稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半,現僅留傳39篇,而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》皮錫瑞《經學通論·三禮》:“ 漢 所謂《禮》,即今十七篇之《儀禮》,而 漢 不名《儀禮》,專主經言,則曰《禮經》,合記而言,則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》,皆即《儀禮》與篇中之記,非今四十九篇之《禮記》也。其後《禮記》之名為四十九篇之記所奪,乃以十七篇之《禮經》別稱《儀禮》。”。漢景帝時魯恭王初好治宮室而壞孔子宅,得古《禮》五十七篇於壞壁之中《漢書...
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窮追不捨
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苦苦追趕或追求不放棄。如:「肇事歹徒企圖駕車逃逸,最後仍被窮追不捨的警察緝捕歸案。」
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想念
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思念、懷念。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「念高子兮僕懷思,想念恢兮爰集茲。」《儒林外史》第五二回:「開門一看,是鳳四老爹,邀進客座,說了些久違想念的話。」
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馡
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香氣散逸的樣子。參見「馡馡」條。
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剖腹藏珠
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#唐.王方慶《魏鄭公諫錄.卷三.對西胡愛珠》太宗謂侍臣曰:「朕聞西胡愛珠,若得好珠,劈1>身藏之。」侍臣咸曰:「貪財損己,實為可笑。」太宗曰:「勿惟笑胡,今官人貪財不顧性命,身死之後,子孫被辱,何異西胡之愛珠耶!帝王亦然,恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠忠正,有一於此,豈不滅亡?隋煬帝奢侈自賢,身死匹夫,亦為可笑。」公對曰:「臣聞魯哀公謂孔子曰:『有人好忘者,移宅乃忘其妻。』孔子曰:『又有好忘者甚於此,丘見桀紂之君,乃忘其身。』」太宗曰:「朕與公等既知笑人,今共相匡輔,庶免人笑。」 〔注解〕
(1) 劈:用刀斧等從縱面將物體破開。〔參考資料〕另可參考:《資治通鑑.卷一九二.唐紀八.太宗貞觀...
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獰
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2.凶猛。唐.貫休〈觀懷素草書歌〉:「醉來把筆獰如虎,粉壁素屏不問主。」宋.蘇軾〈書韓幹牧馬圖〉詩:「龍顱鳳頸獰且妍,奇姿逸德隱駑頑。」
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對答如流
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此處所列為「應對如流」之典源,提供參考。 《後漢書》逸文(據《太平御覽.卷四六三.人事部.辯上》引)孔融字文舉,孔子世孫也。李膺為河南尹,恃才倨傲,誡守門者,非吾通家子孫,不得輒通。融年十二,入洛,欲以觀其人,乃謂守門者曰:「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺,膺呼召問曰:「卿與吾有何所故?」融曰:「臣先君孔子與公老君同德比義,則臣與公累代通家也。」膺大悅,引坐謂曰:「卿欲食乎?」融曰:「須食。」膺曰:「教卿為客之禮,主人問食,但讓不須。」融曰:「不然。教君為主之禮,但置於食,不須問客。」膺慚乃歎曰:「吾將老死,不見卿富貴也。」融曰:「公殊未死。」膺曰:「如何?」融曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之...
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春蚓秋蛇
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語本《晉書.卷八○.王羲之傳》:「子雲近出,擅名江表,然僅得成書,無丈夫之氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。」比喻書法拙劣,如蚯蚓和蛇般彎曲。宋.蘇軾〈和孔密州五絕〉五首之四:「蜂腰鶴膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子雲。」
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堂堂正正
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堂堂,壯盛;正正,嚴整。「堂堂正正」指軍陣強大整齊。語本《孫子.軍爭》。後用「堂堂正正」形容光明正大。
△「以逸待勞」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士