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趕趁     
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5.舊時指妓女到酒樓唱歌陪酒。《醒世恆言.卷三》:「又有個家道凋零,養他不活,苦守不過,依舊出來趕趁。這謂之不了的從良。」
不一日     
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不了幾天。《清平山堂話本.柳耆卿詩酒翫江樓記》:「不一日,來到餘杭縣上任。」《儒林外史》第四回:「不一日,進了高要城。那日知縣下鄉相驗去了,二人不好進衙門,只得在一個關帝廟裡坐下。」
病理     
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醫學上指疾病發生的原因、性質及發展過程、結果等。[例]過去對痲瘋病的病理並不了解,常誤以為這是一種很容易傳染的病。
沒籠頭的馬     
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比喻不受拘束的人。《紅樓夢》第八回:「他是沒籠頭的馬,天天逛不了,那裡肯在家一日!」
NCSS課程表準的產生背景     
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古人和現代人)。3. 身為一位現代公民假使他們不知道他們自己的歷史、不認同他們自己的文化與政治體制、不了解當今急遽變遷社會中的經濟和社會實體,他們就不能被認為是一位好公民。所以NCSS發展出研究者今天所要評析的這一套課程標準。 關鍵字中文關鍵字: 二十一世紀所設計的社會科課程標準英文關鍵字: charting a course:Social Studies for the 21st century 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁59-60,學富文化事業有限公司。
心中無數     
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對事情不了解或沒把握。如:「這件事我心中無數,您還是另請高明吧!」也作「胸中無數」。
兩口     
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夫婦二人。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一六出》:「兩口從今日,自當愛惜,詩書自當記得。」《京本通俗小說.馮玉梅團圓》:「一日,馮公與夫人商議,女兒青年無偶,終是不了之事;兩口雙雙的來勸女兒改嫁。」
節外生事     
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鋒結舌,自餘故是出頭不得。所以道:三世諸佛只言自知,歷代祖師全提不起,一大藏教詮註不及,明眼衲僧自救不了。若據本分草料,猶是節外生枝。不涉化門一句作麼生道?陣雲橫海上,拔劍攪龍門。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.朱熹〈答呂子約書〉其三(據《朱子文集.卷四八》引)、宋.朱熹〈答胡季隨書〉其四(據《朱子文集.卷五三》引)。〔參考資料〕 ■宋.朱熹〈答呂子約書〉其三(據《朱子文集.卷四八》引)讀古人書,直是要虛著心,大著肚,高著眼,方有少分相應;若左遮右攔,前拖後拽,隨語生解,節上生枝,則更讀萬卷書,亦無用處也。■宋.朱熹〈答胡季隨書〉其四(據《朱子文集.卷五三》引)(季隨)又云:「方其未至純熟...
數黃道黑     
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評論是非長短。指信口隨意亂說。《西遊記》第三九回:「你看他眼淚汪汪,黏涎答答的,哭將起來。口裡不住的絮絮叨叨,數黃道黑,真個像死了人的一般。」《醒世姻緣傳》第三回:「數黃道黑,脫不了只多著我,你不如把我打發了,你老婆還是老婆,漢子還是漢子。」也作「說長道短」。
一腳     
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3.獸身的四分之一部分。《通俗編.數目》:「物之有四腳者,四分之,各為一腳,今食肆中有此言。」元.關漢卿《緋衣夢》第三折:「兀那茶三婆,一腳狗肉賣不了的。」
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