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口信
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1.以口頭傳達的消息。元．無名氏《劉弘嫁婢》第二折：「怕你寫不及書信呵，你則道箇口信來。」《冷眼觀》第一五回：「忽又想起柔齋，他雖是營業不正，然而待我尚有故人念念之情，此番回去，竟忘卻託老二帶個口信與他，殊非交友之道。」
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文選
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2.書名。南朝梁蕭統編，三十卷，三十八類，七百餘篇。為我國現存最早的詩文總集。選錄自先秦至南朝梁的詩文辭賦，不選經子，史書亦僅略選綜緝辭采、錯比文華的論贊。開始注意到文學與其他類型著作的區分。唐朝李善為之注釋，並析為六十卷，注文蒐集資料頗多，極具價值。唐開元年間，又有呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人為之合注，然不及善注。宋人取李善注與五臣注合刻，稱為《六臣注文選》。因蕭統諡昭明，故後世亦習稱為《昭明文選》。
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噬臍何及
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三人請求鄧祁侯趁機殺了楚文王，他們認為將來滅掉鄧國的人一定是楚文王，如果不儘早動手，以後再後悔，就來不及了。但是鄧祁侯不答應。結果莊公十六年，楚文王出兵滅掉鄧國。後來「噬臍莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻後悔已遲。「噬臍莫及」完整語形見於明朝焦竑《玉堂叢話．卷七．規諷》：「宜鑒覆轍，為宗社生靈永遠之謀，失今不圖，噬臍莫及。」意思是：為了人民社稷著想，要避免重蹈覆轍，免得後悔已遲。
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噬臍無及
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三人請求鄧祁侯趁機殺了楚文王，他們認為將來滅掉鄧國的人一定是楚文王，如果不儘早動手，以後再後悔，就來不及了。但是鄧祁侯不答應。結果莊公十六年，楚文王出兵滅掉鄧國。後來「噬臍莫及」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻後悔已遲。「噬臍莫及」完整語形見於明朝焦竑《玉堂叢話．卷七．規諷》：「宜鑒覆轍，為宗社生靈永遠之謀，失今不圖，噬臍莫及。」意思是：為了人民社稷著想，要避免重蹈覆轍，免得後悔已遲。
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躧
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1.舞鞋。《說文解字．足部》：「躧，舞履也。」
2.草鞋。《戰國策．燕策一》：「燕趙之棄齊也，猶釋敝躧。」漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「去天下若遺躧。」
3.沒有跟的鞋子。《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。」
1.拖著鞋走。同「屣」。《漢書．卷七一．雋不疑傳》：「勝之躧履起迎。」唐．顏師古．注：「躧謂納履未正，曳之而行。」
2.踩、踏。《水滸傳》第三二回：「看不見地下，躧了一條絆腳索。」《西遊記》第一七回：「我推倒了黑風山，躧平了黑風洞。」
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不成體統
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不符合身分、規矩、禮儀。《三國演義》第一三回：「刻印不及，以錐畫之，全不成體統。」《紅樓夢》第一九回：「這是他的屋子，由著你們蹧蹋，越不成體統。」
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寬綽
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氣量寬宏。《晉書．卷一．宣帝紀》：「用人如在己，求賢若不及；情深阻而莫測，性寬綽而能容。」
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吊虎離山
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此處所列為「調虎離山」之典源，提供參考。 ※《西遊記．第五三回》卻說那沙和尚提著吊桶，闖進門去，只見那道人在井邊攩住道：「你是甚人，敢來取水！」沙僧放下吊桶，取出降妖寶杖，不對話，著頭便打。那道人躲閃不及，把左臂膊打折，道人倒在地下掙命。沙僧罵道：「我要打殺你這孽畜，怎奈你是個人身！我還憐你，饒你去罷！讓我打水！」那道人叫天叫地的，爬到後面去了。沙僧卻纔將吊桶向井中滿滿的打了一吊桶水，走出庵門，駕起雲霧，望著行者喊道：「大哥，我已取了水去也！饒他罷！饒他罷！」大聖聽得，方纔使鐵棒支住鉤子道：「我本待斬盡殺絕，爭奈你不曾犯法；二來看你令兄牛魔王的情上。先頭來，我被鉤了兩下，未得水去。纔然來，我是...
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倒屣迎賓
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此處所列為「倒屣相迎」之典故說明，提供參考。「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。東漢獻帝時，左中郎將蔡邕博學多聞，很受朝廷器重，家裡經常高朋滿座。有一天，蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎，竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙？原來竟是個年幼瘦弱的王粲，滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說：「這位是王府公子，天賦異秉，我自嘆不如，我家收藏的書籍文章，當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻熱情迎接賓客。
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適中
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正好，沒有過或不及。如：「地點適中」、「溫度適中」。
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貓頭鷹博士