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順暢、不阻塞。如:「通暢」、「通順」。
使順暢。如:「通馬桶」、「通水管」。
交流、往來、交往。如:「通敵」、「通航」、「通信」、「通車」、「通商」、「流通」、「互通有無」。
到達。如:「通往」、「條條大路通羅馬」。
全部、整個、都。如:「通宵」、「通通上去」、「通盤考量」。
明白、了解、懂得。如:「通曉」、「精通」、「通情達理」。
淵博。如:「通才」、「通人」。
熟悉某種事物的人。如:「中國通」、「萬事通」。
報告、告知、傳達。如:「通報」、「通知」。
普遍的、共同的。如:「通病」、「通行」、「通性」、「通稱」、「通俗」。
量詞:A>用於計算文書、電訊數量的單位。如:「一通電話」、「三通電報」。B>用於計算敲擊鐘鼓次數的單位。如:「擂鼓三通」。
同流合汙     
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近義:沆瀣一氣,狼狽為奸,與世浮沉,隨波逐流反義:明哲保身,潔身自好辨似: 形音辨誤 同 「同流合汙」及「隨波逐流」都有跟著別人行事的意思。異 「同流合汙」側重於跟著別人做壞事;「隨波逐流」側重於沒有主見。 同流合汙 隨波逐流 辨似例 ○ ㄨ 儘管不法分子用盡各種方法威脅利誘,但他仍拒絕~。 ㄨ ○ 所謂的擇善固執,就是要我們有主見,不要~。
梁上君子     
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目錄1 出處2 故事2.1 相反詞3 例 出處華嶠《後漢書》(據《藝文類聚.卷八五.布帛部.絹》引)陳寔在鄉閭,平心率物。有盜夜入其家,止於梁上。寔陰見之,乃自整拂,命子孫,正色訓之曰:「夫人不可不自勉。不善之人,未必本惡,習與性成耳!如梁上君子者是矣。」盜大驚,自投于地,寔徐譬之曰:「視君狀貌,不似惡人,然當由貧困,今遺絹二疋。」自是一縣無復盜竊。 故事東漢時期,穎川有位當縣官的人,名叫陳寔。有一天晚上,當他們全家人都睡著後,陳寔發現有個小偷躲在屋梁上。陳寔不動聲色的穿上衣服後,將兒孫們喊醒,然後聲色俱厲地對兒孫們說...
倒行逆施     
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不及了,所以只好做出違背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」說自己不按情理行事,後來「倒行逆施」這成語就從這裡演變而出,比喻胡作非為的罪惡行徑。
老氣橫秋     
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「老氣橫秋」這成語,也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中,「霜氣橫秋」一演變而來。孔稚珪,南朝齊人,為人淡泊清高,好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣,來諷刺當時有一些人表面像是隱者,心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居,那種風度情調,有如張射的日光;凜若嚴霜的氣勢,瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道,他一聽朝廷召喚,馬上動身赴任,把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告,告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋...
馬首是瞻     
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目錄1 .出處2 .語譯3 .故事內容4 .相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 .例 .出處 左傳。襄公一四年:「荀偃令曰:『雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。』」 .語譯 比喻聽人指揮,或樂於追隨別人。 .故事內容 <<無>> .相似、相反詞 相似詞 唯命是從,唯命是聽。 相反詞 各行其是。 .例 他在鄉里中德高望重,許多族人都以他馬首是瞻,將他的訓誡奉為圭臬。
落花流水     
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洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代時,南唐李後主有一闕〈浪淘沙.簾外雨潺潺〉詞,裡頭有兩:「流水落花歸去也,天上人間。」用「流水落花」來描述自己亡國前的種種已經不可再行擁有,現在和過去猶如天上人間般的不同。這裡「流水落花」詞序雖然顛倒,意思是一樣的。所以後來「落花流水」多被用來形容零落殘敗,雜亂的景象。
    
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1.位於末,表決定的意思。相當於「矣」、「了」。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「且所給備善則已;不備,苦惡,則候秋孰,以騎馳蹂而稼穡耳。」
2.位於末,表限制的意思。相當於「而已」、「罷了」。《論語.陽貨》:「二三子,偃之言是也!前言戲之耳。」
    
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兩性結婚。如:「婚配」。
妻子。如:「元配」、「繼配」。
按適當的比例或標準加以調製。如:「調配」、「配藥」、「配色」。
分發、安排。如:「分配」、「支配」、「配給」。
補合成對。如:「配成套」、「配成雙」。
陪襯、襯托。如:「配角」、「搭配」、「紅花雖然美,還需要綠葉來配。」
夠格、夠得上。如:「不配」、「配得上」。
使牲畜交合。如:「配種」、「交配」。
唾面自乾     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.相似、相反詞3.1 相似3.2 相反4 4.例 1.出處 新唐書婁師德傳:「弟曰:人有唾面,潔之乃己。師德曰:未也。潔之,是違其怒,正使自乾耳。」 2.解釋 他人吐唾沫於己面,不拭去而任其自乾。比喻待人忍讓、有容人之量。 3.相似、相反詞 相似 逆來順受 相反 以牙還牙、以眼還眼、睚眥必報 4.例 想成就一番大事業,首先要有唾面自乾的容人之量。
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