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璧合珠聯
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此處所列為「珠聯璧合」之典故說明,提供參考。漢朝建國之初沿用秦朝的曆法,至武帝時,經過了一百多年,舊的曆法已是不宜時用,於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年,並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算,先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆,並廢除不適用的曆法,校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化,結果都是「八十一分律」最為符合,日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文...
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洞簫
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樂器名,吹管樂器:(1)竹製,直吹。正面五孔,背面一孔。為獨奏樂器,亦常用於傳統絲竹樂合奏或古琴合奏中。(2)特指海南島黎族的吹奏樂器。以一根無節長竹管製成,有二吹孔,四個按音孔,前三後一,音色深沉且柔和,音量較小。
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多元取向
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:空間知覺、感官協調的能力。4.體能智力:身體協調、運動的能力。5.音樂智力:音樂欣賞、掌控韻律及節奏的能力。6.人際智力:與人互動、協調、合作的能力。7.個人內在智力:自我瞭解、掌控、規劃的能力。8.自然觀察能力:對自然界觀察、探索的能力。9.生命智力:瞭解生命、探索生命真諦的能力。迦納─多元智能論的意義:1.多元文化、全人教育、課程統整:近代教育思潮以多元文化的全人教育為主,注重整體的發展。2.真實評量:現今教育主張知識是活的、是實際解決問題的能力。3.合作學習:以達到整體學習及誘發潛在層次(ZPD)的能力。4.創造...
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霓裳羽衣曲
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玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品,開始僅在宮廷表演,開元二十八年,楊玉環在華清池初次進見時,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。當時,大臣張說《華清宮》云:「天闕沉沉夜未央,碧雲仙曲舞霓裳;一聲玉笛向空盡,月滿驪山宮漏長。」 《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞,在盛唐時期的音樂舞蹈中佔有重要的地位。唐玄宗親自教梨園弟子演奏,由宮女歌唱,用女藝人30人,每次10人。有關此曲的表演情景,白居易、元稹在詩中均有精彩描寫。由於《霓裳羽衣曲》樂調優美,構思精妙...
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通曉
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精通明白。[例]她自幼通曉音律,不到十歲,便能吹奏十數種樂器,實在令人佩服。
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木人石心
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須臾:片刻、暫時。
(2) 鼓吹:儀仗樂隊。吹,音ㄔㄨㄟ。
(3) 胡葭:即胡茄。一種古代的吹奏樂器。漢代流行於塞北和西域一帶,是漢、魏鼓吹樂中的主要樂器。因最初為胡人捲蘆葉吹之以作樂,故稱為「胡笳」。葭,音ㄐ|ㄚ,通「笳」。
(4) 車乘:車輛。乘,音ㄕㄥˋ,量詞,古代計算車輛的單位。
(5) 褂襡:音ㄍㄨㄚˋ ㄕㄨˊ,即褂衣,古代婦女的上等長袍。
(6) 金翠:黃金和翠玉做的飾物。
(7) 匝:音ㄗㄚ,量詞。計算環繞圈數的單位。
(8) 吳兒:指夏統。夏統,字仲御,晉會稽永興人,生卒年不詳。幼孤貧,以孝聞名。為人雅善談論,拒不出仕。
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臨終
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將死。《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「及其臨終顧託,受遺作相。」《三國演義》第一○五回:「福頓首泣奏丞相已亡;將丞相臨終言語,細述一遍。」也作「臨死」。
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劉向
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生平劉向,西漢學者、目錄學家、文學家。字子政,本名更生。漢高祖同父弟楚元王劉交的四世孫。漢宣帝時,曾和王褒等人同獻賦頌,官至散騎諫大夫、給事中,漢元帝時,擢為散騎宗正、給事中。作為一個關心國事的今文經學家,他曾屢次上書言事,彈劾宦官外戚,奏章中多利用地震等自然災變來附會當時的政治現象,把自然災變說成是上天的警告。由於直諫而得罪權貴,曾被誣下獄,免為庶人,閒居十餘年。漢成帝即位,劉向被起用,拜中郎使領護三輔都水,遷光祿大夫,並受詔與步兵校尉任宏、太史令尹鹹、侍醫李柱國整理五經秘書、諸子詩賦等,由劉向總其成,前後近二十年。...
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跳舞
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隨著音樂的節奏,跳著一定步伐的舞蹈。《文明小史》第五一回:「招了幾個歌妓,跳舞了半點鐘,卻花到百十塊洋錢。」
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吊嗓子
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戲曲或歌唱表演者藉由清唱或在樂器伴奏下鍛鍊嗓音、唱腔。如:「她每天一早起來便到陽臺吊嗓子,勤練歌藝。」
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貓頭鷹博士