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迥然不侔     
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侔,相當、等同。「迥然不侔」指彼此不相當等同,差異很遠。見「迥然不同」條。01.清.錢泳《履園叢話.卷四.水學.總論》:「江南治江,淮北治河,同一治也,而迥然不侔。」
所見略同     
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彼此見解大致相同。《里語徵實.卷下.所見略同》:「劉備見孫權,求都督荊州,周瑜密諫以為不可,劉備聞之嘆曰:『智謀之士所見略同,孔明諫孤莫行,亦見及此。』」
婚姻市場     
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現代的婚姻大多強調選擇伴侶的自由取向、雙方彼此情感基礎的穩固與否,但對於伴侶的選擇仍有一定的限制。根據社會的不同,而依其特定的風俗、道德與法律方式等,對於配偶的選擇範圍產生一定規範或限制,在該社會文化下,不論男、女,選擇婚姻伴侶不易超脫於該社會所預先設定的範圍,而此範圍即是婚姻市場(marriage market)。目錄1 婚姻市場的規範1.1 民俗1.2 民德1.3 法律2 參考書目 婚姻市場的規範依據社會交換論而衍生出婚姻市場的概念,由欲找尋結婚伴侶的男女及該社會對擇偶行為的價值、規範共同組成的抽象結構,屬於社會性的...
同伴     
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伙伴,共同行動的人。[例]登山時,最好能多邀幾個同伴一起去,彼此也好照應。
倍比定律     
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如果兩種元素可以結合成數種化合物,則在這些化合物中,把甲元素的質量固定,則乙元素彼此的質量互成簡單的整數比。例如一氧化碳和二氧化碳中,把碳的質量固定,氧質量的比例為一比二。
區域網路     
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在一個有限的區域內(通常是指一棟建築物或一間辦公室),將多部電腦或周邊設備以網路架構連接起來,以達到組織內部彼此連通、互相傳遞資料或共用資源的目的。通常以英文縮寫LAN稱呼。
社會體系觀     
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社會體系觀目錄1 著名學者2 社會體系之定義3 班級與社會體系4 關鍵字5 參考書目 著名學者此理論由頗負盛名的帕森士所研究,此學者是哈佛大學著名的社會學者,當代著名的結構功能派的代表其提出了社會行為當作社會學的分析單位,由於社會學發展是有方向有系統的,因此將之彼此交互行動的網狀組織稱之為社會體系,至於社會體系的分析,則是對其制度下的角色及角色期望為主,何其所指稱的角色便是社會制度賦予個人行為的期望,並且盡其義務,如此制度功能便能發揮,社會得以穩定發展。(註1) 社會體系之定義根據帕森士的定義來做分析,一班社會體系都可以...
話不投機     
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談話時彼此意見不合。元.王子一《誤入桃源》第三折:「喫緊的理不服人,言不諳典,話不投機;看不的喬所為,歹見識,刁天決地。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「四女此時互相埋怨,這個說:『先生留我,為何要你打短?』那個說:『先生愛我,為何要你爭光?』話不投機,一時間打罵起來。」也作「語不投機」。
充棟汗牛     
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此處所列為「汗牛充棟」之典故說明,提供參考。柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳,是唐代精通《春秋》的學者,著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書,對當時和後世學者,影響很大。陸淳死後,門人私諡文通先生,柳宗元寫了一篇墓表來悼念他,內容大意是:一千五百年來,有許多人研究《春秋》,替它注解,發表各種意見,然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍,多到用牛馬運書,會把牛馬累得滿身大汗;把書收藏在家裡,又堆滿了整個屋子,實在是多得不得了!後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出,用來形容書籍極多。
國立民雄農工     
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生活動空間,更提供本鄉休閒運動的最佳場所。蘇校長尤其重視教職員工自強活動,學校同仁藉著聯誼,不但增進彼此了解而且有助業務之推展。他強調的公事制度化,處事重視原則,無形中減少了同仁間無謂之紛擾及摩擦,並營造更和協校園氣氛。民國七十六年八月一日全省九班以下綜合高中奉令一律更改為完全職業學校。至此本校校名再更改為「台灣省立民雄高級農工職業學校」。民國七十九年八月,蘇校長他調,汪榮哲先生接長本校迄今。校務於既有的基礎上,穩定中求發展。民國八十年成立校友會,以聯繫校友情誼及經驗與資訊的分享。並逐年增建各科實習工場,推動行政電腦化,...
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