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稍後     
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在短的時間之後;等一下。如:「新聞播報完畢以後,主播常會說:『稍後請繼續收看氣象報告。』」
亮相     
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1.戲曲中主要演員於上、下場或一節舞蹈、武打完畢後,做一短停頓的靜止姿勢,藉以突顯角色神態、加強戲劇效果。也作「亮像」。
魂不附體     
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古人相信活人的身上有精氣,即是靈魂,死時才會離開人的身體。有時候人因為受到極大的刺激,變得極為慌亂,或是失去知覺,就好像魂魄時離開了身體,這時人們就用「魂不附體」來形容這種情形。在所引典源中,提到有位婦人久病不癒,徐嗣伯診斷之後,研判這是一種叫做「尸注」的病,用死人的枕頭煮水服用就可以痊癒。後來王晏知道這件事,就問徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰「尸注這種病是因為被鬼氣纏身,用死人枕煮藥服用,鬼氣就會散去,不會再附於人的身上。」這裡的「魂氣」是指外來的鬼氣,而非指人自身的魂魄。後來「魂不附體」這句成語就由這裡演變而出,而「魂」卻轉移為人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上,極度驚嚇所致。因此,「魂不...
悠久     
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相反詞:短促、短
國家機器     
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得以順利運行。(註1) 功能論看國家機器功能論學者Parsons認為,國家和人民之間的衝突、對立只是時性的現象,長久下來,兩者之間的關係是會趨向調和;他認為權力的行使並不必然會造成團體間的衝突,譬如:警察權同樣來自人民承認其正當性,但為警方為維持治安或秩序時,所採取的暴力行動,雖會招致抱怨,但終究會換來社會治安的穩定,使得老百姓皆有安心穩定的生活可過,因此,警察權是具有正面意義的社會功能。(註2) 衝突論看國家機器馬克思和恩格斯則認為,國家機器和民間社會是處於對立的兩面,他們認為資源皆來自民間社會,所以民間社會乃是支撐...
就範     
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使人順從,聽任支配。清.林則徐〈會奏請將高廉道駐澳門查辦夷務片〉:「俟整頓一二年後,如果諸夷就範,鴉片肅清,再將該道撤回高廉。」
    
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同「」。
通融     
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3.時借貸,以補款項的不足。
過客     
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2.短停留的旅人,含有短促漂泊、渺小的意味。唐.李白〈春夜宴從弟桃園序〉:「夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。」
國語實小     
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通教室64間,專科教室及辦公室共43間,運動場2處,活動中心1間。本校於民國35年5月3日成立之初,借福星國民學校教室上課,8月1日遷至現址(南海路58 號),當時有教室10間, 9個班級,學生300餘人。民國36年至45年間共興建木造教室9間,磚造教室2間,廁所3間,飯廳、浴室各1間。民國37年設置幼稚園於植物園內,興建木造教室2間,廁所1間,民國39年增建幼稚園磚造教室1 棟,木造接待室2間,廁所1間。民國46年小學部木造大樓年久失修,風雨飄搖,隨時有倒坍之虞,經呈報教育廳請求撥款翻修,但當時財政困難,教育廳只能提...
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