:::
資料庫查詢時間：140.6263 ms
共 1025 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
理性─情緒─行為治療
瀏覽人次:0
收藏人次:0
時具有知覺、思考、感受與行為，所以可以學習控制其感受與行為。個體生而具有理性與非理性，也同時具有自我毀滅與自我實現的能力。個體受到社會制約的影響極大，所以雖然造成理性或非理性思考的原因也有生物或基因因素，但是個體由於與環境的互動，納入社會的諸多非理性觀點，因而讓自己的信念系統越發不理性。一個人的幼年無可避免的會受環境影響，但年齡漸長，個人逐漸形成的「自我對話」才是主宰其想法、感受及其行為之最大力量。Ellis將治療技巧分為ABCDE等五個步驟：A事引發事件，B是對該事件之想法，C為導致之結果，D為駁斥，E則為新的想法與感...
|
|
孝經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「參不敏，何足以知之！」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：「無念爾祖，聿修厥德。」 天子章•第二子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。《甫刑》雲：「一人有慶，兆民賴之。」 諸侯章•第三在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人，...
|
|
建設
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：毀壞、破壞
|
|
衣冠沐猴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質，沒有遠見。除此之外，古來對這句成語另有一解，認為因為獼猴性子急躁，不能若人久著冠帶，用來比喻人的性情急躁。
|
|
瓦缶雷鳴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
|
|
吳均
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受梁武帝重用，曾私撰《齊春秋》，書成奉呈武帝。書中提到武帝曾是齊明帝的佐命之臣，武帝不悅，下令將書燒毀，並將吳均免職。吳均史學著作很多，均已散佚。文章以描寫山水景物見長，「清拔有古氣」，時人多效法，有「吳均體」之稱。不久，奉詔修《通史》，上起三皇五帝，下訖南朝齊。普通元年（520年），書未成而卒。 特點吳均善於以駢文寫書信，今存《與施從事書》、《與朱元思書》、《與顧章書》3篇，俱以寫景見長。如「絕壁干天，孤峰入漢。綠嶂百重，青川萬轉」，「風煙俱淨，天山共色，從流飄蕩，任意東西」。明人輯有《吳朝清集》。 作品與宋元思書【原...
|
|
破碎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.毀敗。《後漢書．卷四．孝和帝紀》：「賴祖宗之靈，師克有捷，醜虜破碎，遂掃厥庭。」《大唐三藏取經詩話》卷中：「次入一國，都無一人，只見荒屋漏落，園籬破碎。」
|
|
魯殿靈光
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漢時魯恭王好建宮室，後來漢室衰微，宮殿多遭毀損，只有魯靈光殿倖存。見《文選．王延壽．魯靈光殿賦》。後借以比喻碩果僅存的人或事物。《花月痕》第三五回：「先生以名儒碩德，見重當途；海內名公，至其地者，訪襄陽之耆舊，拜魯殿之靈光，門外屨常滿。」
|
|
掩耳盜鐘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「掩耳盜鈴」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．不苟論．自知》荊成、齊莊，不自知而殺；吳王、智伯，不自知而亡；宋、中山，不自知而滅；晉惠公、趙括，不自知而虜；鑽荼、龐涓、太子申，不自知而死。敗莫大於不自知。范氏1>之亡也，百姓有得鍾2>者，欲負3>而走。則鍾大不可負，以椎4>毀之，鍾況然5>有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳6>。惡人聞之可也；惡己自聞之，悖矣。為人主而惡聞其過，非猶此也。 〔注解〕
(1) 范氏：范吉射，春秋時晉卿，生卒年不詳。范武子後代，後為智伯所滅。
(2) 鍾：同「鐘」，古代一種中空，用銅或鐵製成之打擊樂器。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷五．辨誤》：「諺有『掩耳偷鈴』...
|
|
國立岡山農工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
農業專修學校」，改招收國民學校初等科畢業生，修業三年；同年8月1日，因校區時有嚴重水患，校舍被洪水沖毀，遂遷校至現今校區。1946年4月1日，經高雄縣政府更名為「高雄縣立岡山初級農業職業學校」，招收國民小學畢業生。1951年奉准增設高級部農藝科一班，隨後於8月14日奉准增設畜牧獸醫科一班。1952年奉核成立完全農校，並定名為「高雄縣立岡山農業職業學校」。1953年奉准首次招收初級部女生入學，1956年增設高級部園藝科一班。1968年8月正式改制為「台灣省立岡山高級農工職業學校」，1969年10月15日奉令開辦附設進修補習...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士