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藐
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幼小。《文選.潘岳.寡婦賦.序》:「孤女藐焉始孩,斯亦生民之至艱,而荼毒之極哀也。」
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廋
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1.隱匿。《玉篇.广部》:「廋,隱匿也。」《論語.為政》:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?」
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禺
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一種長尾猿。長尾,赤目。《山海經.南山經》:「(招搖之山)有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走。」晉.郭璞.注:「禺似獼猴而大,赤目長尾。」
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豈有此理
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那有這種道理。意謂斷無此理。表示憤怒之詞。《南齊書.卷三七.虞悰傳》:「鬱林廢,悰竊歎曰:『王、徐遂縛褲廢天子,天下豈有此理邪?』」《初刻拍案驚奇》卷二○:「豈有此理!你乃宦家之女,偶遭挫折,焉可賤居下流?」
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交通
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2.交感、感應。《莊子.田子方》:「至陰肅肅,至陽赫赫;肅肅出乎天,赫赫發乎地。兩者交通成和而物生焉。」
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風雲變色
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比喻勢力極盛大,可以使風雲為之改變顏色。如:「他的壯舉,足以使風雲變色,日月無光。」
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標榜
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1.揭示、品評。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「殷未過有所通,為謝標榜諸義,作數百語。」南朝梁.鍾嶸〈詩品序〉:「欲為當世詩品,口陳標榜,其文未遂,嶸感而作焉。」
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偏愛
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在眾多的人或事物當中,特別喜愛某一個或某一件。《後漢書.卷四二.光武十王傳.中山簡王焉傳》:「帝以焉郭太后偏愛,特加恩寵,獨得往來京師。」《五代史平話.唐史.卷上》:「克用偏愛存信;那存孝欲立大功,取重於克用,存信又讒譖於其間;存孝懼及禍,密地與王鎔、朱全忠交結。」
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呼之欲出
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1.招呼一聲,人像好像要從畫中走出。語本宋.蘇軾〈郭忠恕畫贊〉:「恕先在焉,呼之或出。」形容畫作或文學作品的人物描寫十分逼真生動。
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百發百中
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,子乃曰可教射,子何不代我射之也?」客曰:「我不能教子支左屈右。夫射柳葉者,百發百中,而不已善息,少焉氣力倦,弓撥矢鉤,一發不中,前功盡矣。」今公破韓、魏,殺武,而北攻趙,取藺、離石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅,公不若稱病不出也。』」 〔注解〕
(1) 楚:國名。周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。
(2) 養由基:春秋時楚國人,生卒年不詳。善射箭,百步外射柳葉,百發百中。共王時為大夫。晉楚鄢陵之戰,賴其連射連中,阻止晉軍追擊。共王卒,吳侵楚,為急行軍前鋒,司馬子庚繼之。...
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貓頭鷹博士