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激辯
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激烈的辯論。[例]這項在遺傳學上的大膽假設，引起學術討論會上熱烈的激辯。
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緩議
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暫不討論或等以後再商議。《文明小史》第三三回：「前月底剛剛議定，偏偏出了馮家的事，只得擱下緩議。」
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研訂
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研究訂定。如：「經過多日的討論，專案小組終於研訂出一套更周延的新方案。」
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無足挂齒
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反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地郡守正在追捕他們，抓到之後就依法論罪，不值得把他們放在嘴裡來討論啊！」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興，便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足掛齒」這句成語，指人或事物輕微，不值得一提。
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南港國小校園之美
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平日對於校園植物的認識，能很方便的向自然老師請益。因此，學校裡的鄭立娜老師和校護阿姨，有時候是我分享討論校園植物的好同伴；而當我對於自己所拍的植物照片，若是遇到不認識的，更是常常請教於蔡秀錦老師，而能學習到正確的植物名稱。我因此能在教學上，更順利的進行認識植物、愛護校園、親近大自然-----的相關課程和活動，讓我的興趣與教學工作，能有更緊密更愉快的連結。「凡走過，必留下痕跡」，然而隨著時光流逝之後，留下的會是什麼？我很希望：凡用心與努力過的時光、賞心悅目的美好畫面、大自然的巧妙景象，藉由文字的妝點、雙手的記錄、與內心的省...
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論戰
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對某項問題，因意見不同而引起廣泛、激烈的討論。[例]七○年代初期，臺灣文壇曾掀起一場熱烈的鄉土文學論戰。
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正襟安坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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論處
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判定處分。如：「經過人事評審會議的討論，擬以免職論處！」
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團體盲思
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力成員在團體中地位低，其意見不被重視，且害怕別人批判，人微言輕乾脆沉默。3.團體極化和風險轉移：團體討論往往增進其強勢成員原先意見，在團體討論時發現別人主張叫冒險，會基於「輸人不輸陣」想法下跟進。4.團體歸屬與個人認同：基於我群心理，個體依附團體需求，為求不被排擠，或維護既得利益團體成員身分，誓死鞏固團體主張。 關鍵字中文關鍵字：團體盲思英文關鍵字：groupthink 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁76-...
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創造性團體
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錯誤及失敗。5. 尊重個別差異。6. 察覺創造力的多層面。 創造思考的策略1. 腦力激盪術2. 六六討論法3. 六三五激盪法4. 奔馳法5. 十二思路啟發法6. 六頂思考帽7. 七和檢討法8. 屬性例舉法9. 型態分析法10. 系統改變法11. 糾合法12. 自由聯想法13. 意象組合法14. 變異法15. 逆向思考法 關鍵字中文關鍵字：創造性團體 參考資料註1. 吳武典、洪有義、張德聰（2010，二版）。團體輔導 (355~375)。臺北市：心理出版。
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貓頭鷹博士