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體無完肌     
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此處所列為「體無完膚」之典源,提供參考。 《世語》(據《三國志.卷二八.魏書.王毋丘諸葛鄧鍾傳.鄧艾》裴松之注引)師纂1>亦與艾2>俱死。纂性急少恩3>,死之日體無完皮。 〔注解〕 (1) 師纂:三國魏人,生卒年不詳,官至益州刺史。 (2) 艾:鄧艾(西元197∼264),字士載,三國魏義陽棘陽人。少有大志,為司馬懿賞識,歷任尚書郎、參征西軍事、南安太守。元帝景元中,大舉伐蜀,入成都,蜀主劉禪出降。後為鍾會誣陷,被殺。 (3) 少恩:對人缺乏恩澤。
俗士     
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1.見識淺陋的人。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》:「儒生俗士,豈識時務,識時務者在乎俊傑。」
銜悲茹恨     
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心懷悲悽怨恨。《太平廣記.卷一二七.諸葛元崇》:「一旦長辭,銜悲茹恨,如何可說,歔欷不能自勝。」也作「銜悲蓄恨」。
神出鬼入     
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猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。01.三國蜀.諸葛亮〈陰符經注〉:「八卦之象,申而用之;六十甲子,轉而用之;神出鬼入,萬明一矣。」02.《兒女英雄傳》第一四回:「褚一官是怕得神出鬼入,只有他個兒女,降的住他。」 
推群獨步     
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傑出超群,獨一無二。《花月痕》第七回:「這也沒有什麼奇處,那諸葛公彈琴退敵,謝太傅圍棋賭墅,名士大半專會摹調,只如今就算得江左夷吾,讓他推群獨步了。」
博望坡     
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戲曲劇目。三國故事戲。敘述曹操命夏侯惇攻新野,劉備求計於諸葛亮。亮遣諸將設伏,張飛不服。曹兵至,亮火燒博望坡,大敗曹兵,張飛於是心服,向諸葛亮負荊請罪。也稱為《張飛負荊》。
體無完皮     
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即「體無完膚」。見「體無完膚」條。01.《三國志.卷二八.王毋丘諸葛鄧鍾傳.鄧艾》裴松之注引《世語》:「師纂亦與艾俱死。纂性急少恩,死之日體無完皮。」(源) 
超倫軼群     
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此處所列為「超群絕倫」之典故說明,提供參考。「超群絕倫」原作「絕倫逸群」。據《三國志.卷三六.蜀書.關張馬黃趙傳.關羽》載,三國時,蜀國的劉備在西邊平定了益州,派遣關羽管理荊州的事務。關羽聽聞馬超前來投降,就寫了一封信給諸葛亮,詢問關於馬超的人品、才能可同誰相比。諸葛亮知道關羽向來是自高自大,袒護自己的短處,而不肯居人之下,於是就回信說:「馬超能文能武,才能超越一般人,是當世的傑出人才,不過他的才能雖然和黥布、彭越等人不相上下,而且能夠和張飛並駕齊驅,但還是比不上美髯公您的才能超群出眾。」關羽看了信後非常高興,就把這封信讓賓客們傳閱。後來「超群絕倫」這句成語,就從原文中的「絕倫逸群」演變而出,...
廣益集思     
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此處所列為「集思廣益」之典故說明,提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的軍師,他在教導屬下為官之道時說:「參與政事時,要結合眾人的智慧,廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見,工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論,這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言,但像徐元直就不會如此,而董和也是這樣,參與政事七年,只要有不完美的地方,必定親自給予意見,來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一,又有董和的勤勞,對國家盡心盡力,那我犯錯的機會也會少了許多。」後來,「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出,指集結眾人的智慧,廣泛吸收有益的意見。
豺狼橫道     
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猶「豺狼當道」。見「豺狼當道」條。01.《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫母將何傳.孫寶》:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」(源) 
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