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嚴聲厲色     
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此處所列為「疾言厲色」之典源,提供參考。 #《後漢書.卷二五.魯魏劉列傳.劉寬》劉寬字文饒,弘農華陰人也……桓帝時,大將軍辟,五遷司徒長史。時京師地震,特見詢問。再遷,出為東海相。延熹八年,徵拜尚書令,遷南陽太守。典1>歷三郡,溫仁多恕,雖在倉卒2>,未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑,民免而無恥」。吏人有過,但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦。事有功善,推之自下。災異或見,引躬克責。每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言,少年勉以孝悌之訓。人感德興行,日有所化。 〔注解〕 (1) 典:掌管、治理。 (2) 倉卒:指「急促匆忙」的情況。 (3) 遽色:神色張皇...
恂恂善誘     
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此處所列為「循循善誘」之典源,提供參考。 《論語.子罕》顏淵1>喟然2>歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然3>善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能4>,既竭吾才,如有所立,爾。雖欲從之,末由也已。」 〔注解〕 (1) 顏淵:西元前521∼490,名回,字子淵,春秋魯人。孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。 (2) 喟然:嘆氣的樣子。 (3) 循循然:循序漸進的樣子。 (4) 欲罷不能:想要停止卻做不到。見「欲罷不能」。
羯鼓催花     
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唐玄宗好羯鼓,自製〈春光好〉一曲,臨窗擊鼓而柳杏吐蕊的故事。見唐.南《羯鼓錄》。明.陸采《明珠記》第二三齣:「惟將羯鼓催花,賜得貂裘拖地。」
游魚得水     
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欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨...
自閉症     
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可以細緻無遺地記錄或憶述事物。此外,他們在個人興趣和技能方面,例如繪畫、拼圖、彈琴等,也可能有特別超的表現。飲食、睡眠等習慣異常患有自閉症的兒童會抗拒某種味道、顏色或未曾吃過的食物,因而形成嚴重的偏食行為。例如只吃白飯或某牌子的餅乾。此外,他們亦會有難以入睡的情況。缺乏體會他人想法和感受的能力對於自閉症兒童來說,了解別人的情緒比了解別人的語言更為困難。他們甚少與別人目光接觸,亦不會注意別人的表情和情緒變化,更難從別人的言語、行為推斷別人的想法、意願和意圖或理解別人的感受。因此,他們有時候會有不恰當的情感表現和社交行為,...
金鑾     
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2.唐代宮殿。後亦泛稱皇帝的正殿。金.元好問〈太常引.十年流水共行雲〉詞:「莫話洛陽春,更誰似金鑾故人。」明.朱權《文君》第三折:「我本是臨邛的酒徒,倒做了金鑾的侍讀。」
白頭吟     
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1.漢文君所作的樂府詩。因司馬相如欲聘娶茂陵女子為妾,其妻文君作〈白頭吟〉以自絕,相如乃止。見《西京雜記》卷三。後比喻失歡哀怨之情為「白頭吟」。唐.駱賓王〈在獄詠蟬〉詩:「那堪玄鬢影,來對白頭吟。」清.孔尚任《桃花扇》第一七齣:「俺獨自守空樓,望殘春,白頭吟罷淚沾巾。」
2.樂曲名。漢樂府〈楚調曲〉。漢時民間所流傳的歌謠,屬相和歌辭。傳說源自司馬相如與文君故事,後世多用此調寫婦女被遺棄。伴奏樂器主要有琴、箏、笙或筑等。
成家     
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2.學術、文章或藝術上的成就能自成派別,蔚為大家。如:「他鑽研語言學多年,如今已然成家。」《清史稿.卷四八四.文苑列傳一.序》:「茲為〈文苑傳〉,但取詩文有名能自成家者,彙為一編,以著有清一代文學之盛。」
絕技     
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超群越,無人能及的技能。《文選.潘岳.射雉賦》:「揆懸刀,騁絕技。」也作「絕藝」。
疾言遽色     
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言語急迫,神色慌張。見「疾言厲色」條。01.《後漢書.卷二五.魯魏劉列傳.劉寬》:「典歷三郡,溫仁多恕,雖在倉卒,未嘗疾言遽色。」(源)02.《東周列國志》第三三回:「襄公把個盟主捏在掌中,臨時變卦,如何不惱。包著一肚子氣,不免疾言遽色。」 
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