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調鼎     
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處理國家大事,就如同在鼎鼐中調味。《舊唐書.卷一七○.裴度傳》:「果聞勿藥之喜,更俟調鼎之功,而體力未和,音容尚阻。」唐.孟浩然〈都下送辛大之鄂〉詩:「未逢調鼎用,徒有濟川心。」
豈但     
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不但、不只。《儒林外史》第三回:「怎麼不是?豈但這個東西是,連我們這些人和這房子都是你老太太家的。」《老殘遊記》第一四回:「豈但河工為然?天下大事壞於奸臣者十之三四,壞於不通世故之君子者倒有十分之六七也!」
祭告     
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古時國有大事,祭神而告之。《郎潛紀聞初筆.卷一二.遣官祭告嶽瀆》:「康熙丙子正月,天子為元元祈福,遣大臣分行祭告。」
偶成     
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1.偶然而成。宋.韓琦《卷二○.別錄》:「某平生仗孤忠以進,每遇大事,即以死自處,幸而不死,事皆偶成,實天扶持之,非某所能也。」
巢居知風,穴居知雨     
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(諺語)住在樹上的人,看見樹葉顫動就知道將要颳風;住在洞穴的人,看見穴壁潮溼就知道水氣深重,即將下雨。指凡事都有預兆,觀察日常事物,就能預知將要發生的事情。如:「俗語說的好:『巢居知風,穴居知雨』,根據公司最近人事調動的情況,我看恐怕有大事要發生了。」
托馬斯特蘭斯特羅默     
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特羅默很少描寫自然景象或抽象的哲學思考,他一般描寫對日常生活的反想。在這裡他既不描寫對媒介報導的世界大事,也不描寫內心的衝突,他集中在人與人之間交往的瞬間。德國電台評論他的詩「充滿了味道、顏色、振動和雜音」。從文學史的觀點上來看他與保爾·瓦萊里的「純詩」相近。他有點「為藝術而藝術」的味道,但超出了純粹的完美主義,而是「心理地、邏輯地自問」。他的詩無法規入一個流派。
人受一口氣,佛受一爐香     
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(諺語)人活著總為爭一口氣的是非。比喻人爭強好勝要面子。《金瓶梅》第七六回:「人受一口氣,佛受一爐香。你去與他陪過不是兒,天大事卻了。」也作「人爭一口氣,佛受一爐香」。
細謹     
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拘泥細微末節。《史記.卷九七.酈生傳》:「舉大事不細謹,盛德不辭讓。」
昂首望天     
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抬起頭部,仰望天空。形容志得意滿,態度高傲。如:「稍有所成就昂首望天,自以為了不起的人,是永遠成不了大事業的。」
高級中學法     
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教師;其遴選、介派、遷調辦法,由中央主管教育行政機關定之。第 23 條高級中學設校務會議,議決校務重大事項,由校長召集主持之。校務會議由校長、各單位主管、全體專任教師或教師代表、職員代表及家長會代表組成之;其組成方式由各校定之。第 24 條高級中學設教務會議、學生事務會議及輔導會議,分別研討教務、學生事務及輔導等有關事項。第 25 條高級中學應建立學生申訴制度,以保障學生權益;其辦法由各該主管教育行政機關定之。第 26 條高級中學為推展校務,除法令另有規定外,得設各種委員會。第 26-1 條高級中學應設學生家長會,由在學...
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