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商朝     
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,是一座城牆約一公里的商城,就是當地一個方國的所在。各方國與商的關係並不一定,往往是敵友無常,甚至兵相見。但是,這些似乎獨立的方國,一旦遇到重大困難,還是要求助於強者,所以也是非得聽命於商朝不可。 關鍵字中文關鍵字: 商朝英文關鍵字: Shang dynasty 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁15-16。龍騰文化事業股份有限公司。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1645508
由是     
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因此,自此以後。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦、造書契以代結繩之政,由是文籍生焉。」唐.元稹《鶯鶯傳》:「廉使杜確將天子命以總節,令於軍,軍由是戢。」
名教     
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名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準則的禮法。《管子.山至數》:「昔者周人有天下,諸侯賓服,名教通於天下,而奪於其下,何數也。」《晉書.卷四九.阮籍傳》:「見司徒王問曰:『聖人貴名教,老莊明自然,其旨同異?』瞻曰:『將無同。』咨嗟良久,即命辟之。時人謂之『三語掾』。」
攬鏡     
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拿著鏡子。《晉書.卷四三.列傳.王》:「然心不能平,在車中攬鏡自照。」《聊齋志異.卷一○.恆娘》:「攬鏡鉛黃,一一如恆娘教。」
四郊多壘     
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四郊軍壘甚多。語出《禮記.曲禮上》:「四郊多壘,此卿大夫之辱也。」比喻寇充斥,時受侵略。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「今四郊多壘,宜人人自效。」
高適     
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2. 開元二十年至天寶八載,首次出塞,浪遊無成,為創作極盛時期;3. 天寶八載至十四載,側身下僚,從入幕,創作才能繼續得到發揮;4. 至德元載(756)後,仕途得意,雖然也寫過一些佳作,但總的說來,較前三個時期遜色。評價:《舊唐書•高適傳》說:「有唐已來,詩人之達者,唯適而已。」著作:有《高常侍集》、《中興間氣集》等傳世。作品:《登廣陵棲靈寺塔》淮南富登臨,茲塔信奇最。直上造雲族,憑虛納天籟。迥然碧海西,獨立飛鳥外。始知高興盡,適與賞心會。連山黯吳門,喬木吞楚塞。城池滿窗下,物象歸掌內。遠思駐江帆,暮時結春靄。軒車疑蠢...
徑行     
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任意而行。《禮記.檀弓下》:「禮有微情者,有以故興物者,有直情而徑行者,狄之道也。」也作「徑情」。
幾無僅有     
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下,而聽於至愚,威加四海,而屈於匹夫。臣今知陛下可以為堯舜,可與為湯武,可與富民而措刑,可與強兵而伏虜矣。有君如此,其忍負之。 〔注解〕 (1) 改過不吝:有過就改,絕不猶豫。見「改過不吝」。 (2) 從善如流:聽從好的意見,就像流水般的自然順暢。比喻樂於接受別人好的意見。見「從善如流」。 (3) 勉強:盡力而為。
    
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服。《廣韻.平聲.諄韻》:「袀,衣也。」
邊幅不修     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
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