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妙語解頤
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頤，面頰。解頤，開顏而笑。語本《漢書．卷八一．匡衡傳》：「匡衡字稚圭，東海承人也。……諸儒為之語曰：『無說詩，匡鼎來；匡說詩，解人頤。』」形容說話風趣，使人發笑。
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諛
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諂媚、奉承。如：「阿諛」。《書經．冏命》：「僕臣諛，厥后自聖。」《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「灌夫為人剛直使酒，不好面諛。」
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認
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2.表示同意、接受。如：「承認」、「認輸」、「認罪」、「認可」。《三國演義》第四五回：「操雖心知中計，卻不肯認錯。」
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堆砌
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1.層疊累積。如：「那公園裡一列嶙峋的假山，人工堆砌得可真精巧！」唐．魏承班〈謁金門．煙水闊〉詞：「春欲半，堆砌落花千片。早是潘郎長不見，忍聽雙語燕。」
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兄
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稱謂：(1)用以稱同胞先出生者。如：「長兄如父」。(2)用以尊稱同輩中比自己年紀大的男性。如：「表兄」。(3)朋友間相互的敬稱。如：「仁兄」、「老兄」。唐．韓愈〈與孟尚書書〉：「辱吾兄眷厚，而不獲承命。」
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目中無人
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※《初刻拍案驚奇．卷一三》休說是世上有的物件，他要時定要尋來，便是天上的星，河裡的月，也恨不得爬上天，捉將下來，鑽入河撈將出去。似此情狀，不可勝數。又道是：「棒頭出孝子，筋頭出忤逆！」為是嚴家夫妻養嬌了這孩兒，到得大來，就便目中無人，天王也似的大了。卻是為他有錢財使用，又好結識那一班慘刻狡猾沒天理的衙門中人。多只是奉承過去，那個敢與他一般見識。
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態
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2.語法學上指通過一定的語法形式表示行為動作與主體的關係。一般分為兩種：(1)主動態：行為動作由主體發出。如：「他玩球。」(2)被動態：動作由主體承受。如：「球被他玩。」中文的被動態常用「被」、「給」等虛詞來表示。
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冰消瓦解
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三國魏．陳琳〈檄吳將校部曲文〉（據《文選．卷四四．檄》引）昔夫差承闔閭之遠跡，用申胥之訓兵，棲越會稽，可謂強矣。及其抗衡上國，與晉爭長，都城屠於勾踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。及吳王濞1>驕恣屈強2>，猖猾3>始亂，自以兵強國富，勢陵4>京城。太尉5>帥師，甫下滎陽，則七國6>之軍瓦解冰泮7>，濞之罵言未絕於口，而丹徒之刃以陷其胸。何則？天威不可當，而悖逆之罪重也。 〔注解〕
(1) 吳王濞：劉濞（西元前２１３∼１５４），漢高祖劉邦兄子，封吳王。文帝時，其子與太子劉啟因下棋相爭，遭太子以棋盤擊殺，遂使劉濞不滿於朝。後劉啟即位為景帝，諸王驕肆，鼂錯上諫削藩，景帝採其議。劉濞遂合楚、趙、...
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竅
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承載。《禮記．禮運》：「故天秉陽，垂日星，地秉星，竅於山川。」
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胡作非為
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「胡作非為」原作「慣作非為」。張瓘（？∼西元９５０），五代時同州車渡村人，張承業姪子。張承業事後唐莊宗，甚得寵信，於是張瓘前去投靠他，亦受到莊宗重用，被任為麟州刺史。張承業治家甚嚴，有一個任磁州副使的姪子犯了殺人罪，他毫不包庇，立刻加以捕捉處死。張承業知道張瓘年少時曾誤入歧途，跟隨劉開道作賊，於是勸誡他：「你年輕的時候不顧法紀，任意妄為，今日必須痛改前非。如果你不肯改過向善，隨時都有可能被處死。」後來「胡作非為」這個成語就從這裡演變而出，用來指不顧法紀或不講道理的任意妄為。
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貓頭鷹博士