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不願     
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1.不甘心、不情願。如:「不情不願」。三國魏.阮瑀〈為曹公作書與孫權〉:「想暢本心,不願於此也。」三國魏.曹植〈求通親親表〉:「不願於聖代,使有不蒙施之物。」《金史.卷一一六.列傳.石盞女魯歡》:「往宿州就食。軍士有不願者,誶語道中。朝廷聞之,使問其故。」
攘羊     
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羊。語出《論語.子路》:「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。」後比喻揭發親人的過失。《周書.卷四二.蕭大圜傳》:「吾聞湘東王作梁史,有之乎?餘傳乃可抑揚,帝紀奚若?隱則非實,記則攘羊。」
導演     
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2.教唆別人做事。[例]這件盜案子,就是他一手導演的。
使君     
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1.尊稱奉天子之命,出使四方的使者。《後漢書.卷一六.寇恂傳》:「非敢脅使君,傷計之不詳也。」
動魄驚心     
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。越又有美女二人,一名夷光,一名脩明,以貢於吳。吳2>處之以椒華之房3>,貫細珠為簾幌4>。幌5>內窺者,莫不動心驚魂,謂之神人。吳王妖惑,怠於國政,及越兵入,乃抱二女以逃吳苑。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.鍾嶸《詩品.卷上.古詩》。 (2) 吳:指吳王,疑是夫差(?∼西元前473),因父闔閭為越王句踐所敗,故敗困句踐於會稽,以報父仇,並率精兵北會諸侯於黃池,與晉爭霸,句踐乘虛而入,遂滅吳,夫差自剄而死,在位二十三年。 (3) 椒華之房:建築精緻,裝飾華麗的房子。 (4) 幌:簾子。《太平御覽》原作『熀』,茲據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》校改。 (5) 幌:《太平御...
如魚似水     
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「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,姦臣命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,...
倡言     
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1.首先提出意見。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「今之否隔,友于同憂,而臣獨倡言者,不願於聖世使有不蒙施之物。」宋.程大昌《演繁露.卷六.佛牙》:「世人尊佛太甚,但有一人倡言是佛,俗子萬眾擎跽畏敬,傾家以施,焚肌以禮,安有敢證其謬者。」
把風     
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把守並替進行祕密行動者偵察動靜。[例]他在這起盜案中負責把風,結果失風被捕。
立名     
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樹立名譽。晉.陸機〈五等諸侯論〉:「如使仁而無報,奚為修善立名乎?」北齊.顏之推《顏氏家訓.名實》:「上士忘名,中士立名,下士名。」
不作為     
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法律上稱消極行為之一,凡應為而不為,或應不為者即不為等,均稱「不作為」。例如醫生開割後,不為人敷藥包紮,得科以不作為之罪。又如他人財物,遺失在地,不為取等舉動,是為合法之不作為。
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