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照樣葫蘆
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皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。」又曰：「傳語胡、盧兩學士，不如依樣畫胡盧。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出題明注出何書，仍許上請，中選者堂除教官。然名實既輕，習者亦少。另可參考：宋．釋文瑩《續湘山野錄》
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大花曼陀羅
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羅之花期長，近乎全年。 果實大花曼陀羅的果實為蒴果，近球形，表面密生短刺。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁401。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁260-261。 關鍵字中文關鍵字：曼陀羅英文關鍵字：Datura snaveolens Humb. et Bonpl. ex Willd. 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resourc...
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百日草
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其花色繽紛，有紅色、黃色、橙色、白色、粉紅色、紫色等，另外並有絞紋複色花。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁469。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁210-211。 關鍵字中文關鍵字：百日草英文關鍵字：Zinnia elegans Jacquin
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度牒
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舊時官府發給合法出家人的證明文件。源於唐代，沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關係者的連署，僧尼以此牒為身分憑證，可免徭役。也稱為「戒牒」。
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張養浩
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大雨二日。及到官，復禱於社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。他到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱於天，晝則出拯饑民，終日無少怠，每一念至，即撫膺痛哭，未幾，遂以勞瘁卒，關中之民哀之如失父母。文宗至順二年，追封濱國公，諡文忠。 著作張養浩有集名《歸田類稿》行世。所作散曲名《雲莊休居自適小樂府》，簡稱《雲莊樂府》，有明成化年間刻本及盧前飲虹簃本，又有商務印書館出版散曲集叢本。張養浩以名儒為名臣，故所寫多為罷官後之優遊生活，其胸襟氣象，自非江湖文士所能比擬。生涯散曲作品共計小令一百一十五首，套數兩套。參考資料:h...
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不可勝書
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文字所無法盡述。形容事情很多，寫之不盡。唐．權德輿〈齊成公神道碑銘．序〉：「其他推轂下士，為朝廷臣，成天下重名碩望者，不可勝書。」《元史．卷九六．食貨志四》：「諸署、諸局、諸庫等官及掾吏之屬，其目甚多，不可勝書。」
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劉獻廷
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九一年)，獻廷四十四歲，於七、八月之際，溯江西行。冬天時，抵湖南衡州，在衡州司馬茹儀鳳(字紫廷)延之署中過年。翌年正月十八日，開始遊南嶽，此遊得識王夫之，並且十分推崇他。康熙三十二年(一六九三年)四月，獻廷由昭陵(即湖南昭陵，在株洲南三十公里湘江東濱)。冬至日到湖南，於此寫下許多有關當地風土人情的文字，直至翌日四月始離此東歸。經過漢陽時受到漢陽令張壽民的款待，但張氏絕口不提復興事，獻廷暗自慨嘆。之後他又自漢陽東行，在江西停留甚久，始返家鄉。康熙三十四年(一六九五年)春，獻廷重遊西湖。是年七月六日，病歿，與妻張氏合葬於吳江...
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刊本
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1.書籍的刊印版本。分四種：一、以朝代分，有宋本、元本、明本。二、以刻版地點分，有殿本、監本、官署本、書院本、坊刻本。三、以形式分，有大字本、小字本、巾箱本。四、以內容分，有足本、選本、節本。
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含笑花
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開展之際，則香郁襲人。 果實含笑花通常在花後結蓇葖果，然而實際上較少結果。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》， 92年10月，頁207。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁118-119。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1654409 關鍵字中文關鍵字：含笑花英文關鍵字：Michelia fuscata ...
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走了和尚走不了廟
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（諺語）比喻人無論如何逃避某件事物，終究還是逃脫不了的。如：「他的產業家眷都在這兒，走了和尚走不了廟，只要耐心佈署等待，難道還怕抓不到嗎？」
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貓頭鷹博士