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佃戶
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租借他人土地耕種，按期納租的農家。《新五代史．卷六六．十國世家．楚》：「至則營居以老，歲時衣青裙押佃戶送租入城。」《儒林外史》第四回：「僧官忙回過頭來看時，是佃戶何美之。」
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漢高祖
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人物。劉邦是中國第一個平民出身的帝王。他生長于沛縣豐鄉，年輕時以好吃懶做、好出大言而聞名於鄉里，不事耕種，也不喜讀書。進入中年之後，終於混到了一個亭長的職位，並利用工作之便，結交了沛縣吏蕭何、曹參、夏侯嬰等，加上他原來在鄉里結下的死黨樊噲、周勃等，成為他後來稱霸天下的基本班底。西元前209年，劉邦奉命押送一班囚犯至咸陽修驪山陵墓，但一路上犯人逃去大半，劉邦索性釋放了餘下犯人，並帶領其中十餘人一起造反，逃入芒硝山中之間（這也是秦法苛重，逼人造反的一個例子），在這期間，還發生了一件奇事，據說劉邦喝醉酒後斬了一條擋道的大蛇，後...
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蕪穢
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1.雜草叢生，土地荒廢。《楚辭．宋玉．九辯》：「農夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。」《文選．楊惲．報孫會宗書》：「田彼南山，蕪穢不治。」
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阿美族
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臺灣地區原住民族之一。「阿美」（Amis）本是卑南族對其稱呼，意為「北方人」，花蓮地區族人則自稱邦札（Pancah）後來遂為本族的通稱。主要分布在花蓮、臺東、屏東之平地行政區。社會是典型的母系、母權社會，經濟以農耕為主。有泛靈信仰，每年有三個主要祭典：一是播種祭，每年春天舉行；一是捕魚祭，每年六月舉行；一是豐年祭，每年八月月圓時舉行。
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沃土
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肥沃的土壤。《文選．張衡．西京賦》：「處沃土則逸，處瘠土則勞。」唐．王建〈送于丹移家洺州〉詩：「耕者求沃土，漚者求深源。」也作「沃壤」。
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創新經營
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並非危言聳聽，企業或學校需以效率化的創意領航，效能化的創新行動，並輔以系統化的方法及價值化的知識來深耕企業或教育，才能立於不敗之地。 學校經營的應用有效成功的組織採取創新經營是大勢所趨，學校經營亦是如此。未來學校創新經營，可以從事下列創新：1.技術創新：如教學、評量、工作方式，資源運用等改變；2.產品創新：如學生作品、教師教具、教師著作等生產；3.服務創新：如行政服務、社區服務、家長服務等改變；4.流程創新：如教務、學生事務、總務、輔導、人士、會計業務處理程序，開會流程等改變；5.活動創新：如學校開學典禮、畢業典禮”校慶...
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五花爨弄
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金元時流行於北方的戲劇。一般由末泥、引戲、副淨、副末、裝孤五人組成演出，故稱為「五花爨弄」。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二五．院本名目》：「院本則五人：一曰副淨，……一曰副末，……一曰引戲，一曰末泥，一曰孤裝。又謂之五花爨弄。」《二刻拍案驚奇》卷二：「凡一應吹簫、打鼓、踢毬、放彈、勾欄、傀儡、五花爨弄諸般戲具，盡皆施呈。」
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耤
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古代天子親耕的田地。《說文解字．耒部》：「耤，帝耤千畝也。古者使民如借，故謂之藉。」《漢書．卷四．文帝紀》「其開藉田，朕親率耕」句下清．王先謙．補注：「韋本作藉，正當作耤。」
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學徒
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1.學生。《後漢書．卷三五．張曹鄭列傳．鄭玄》：「玄自游學，十餘年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。」唐．劉禹錫〈國學新修五經壁本記〉：「俾我學徒，弦歌以時。」
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魯凱族
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二P.171）（註三P.188-191） 豐年祭每年國曆八月十五日所舉行的豐年祭，是魯凱族最重要的農耕禮儀祭典，其主要的意義為每年農作物收成後，各部落舉行一連串的祭祀活動，來祈求感謝上蒼。除了祈求小米豐收之外，也祈求其他的農作物如芋頭、甘藷等農作物豐收；另外也祈祝戰事常勝、打獵豐、財富多等。（註一P.52） 關鍵字中文關鍵字：魯凱族Keyword：Rukai 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田哲益（2001）。台灣原住民的社會與文化（一版）。...
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貓頭鷹博士