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教化     
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2.乞、行乞。元.無名氏《看錢奴》第三折:「哥哥,俺這婆婆害急心疼。有酒麼?教化一鍾兒。」也作「叫化」。
歷史     
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2.記載或論過去重要事件、發展的文獻。如:「歷史可做為計劃未來的借鏡。」
回心轉意     
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朱熹為宋代大儒,門下學生很多,他與學生之間的問答論,多被收錄在《朱子語類》一書裡。〈訓門人〉一章所錄為朱子對門人的訓示,其中記載了一段他對魏元壽問《大學》的應答。朱子藉著這個機會,對當時的學者批判一番,他說道:當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」,他們引用聖人言論,不過是藉以接續自己的學說,而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說:人在一天裡,內心的私心意念可說是不曾中斷,但這些學者在百念之中,卻不曾放棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再仔細斟酌思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自...
芳菲     
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2.花草。唐.陸龜蒙〈闔閭城北有賣花翁春之士往往造焉因招襲美〉詩:「十畝芳菲為舊業,一家煙雨是元功。」
360度回饋     
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接評斷下級主管的表現或要求應如何改進。1960年代後期,團體成長技術引進評鑑的領域,這種方法透過小組論的方式,提供同仁對於主管的看法與建議,讓主管察覺自己的優劣,自我評鑑乃成為重要途徑。1980年代之後,員工的專業能力提高,員工自主以及員工參與的概念興起,加上研究顯示約僅10%的經理能夠正確的評量自己的表現,所以多角度評量的方法,便逐漸興起,而360度回饋不僅是多角度,而且是多密度的回饋方式。目前,360度回饋已不僅用於評量主管的表現,也不限於個人成長或績效的評量,舉凡人員甄選、工作分配、組織改革等,都已經有廣泛使用的...
提議     
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1.提出意見讓大家研究論。如:「媽媽提議等外婆八十大壽時,全家人出去慶祝一下。」
談虎色變     
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《二程集》是北宋程顥、程頤兄弟兩人全部著作的彙集,《遺書》是該書的一部份,共二十五卷。兩人思想學說基本一致,以理、道為萬物的本源,認為「萬事皆出於理」,開創了洛派理學,是北宋理學代表人物,合稱為「二程」。書中在論到「真知」和「常知」有什麼不同時,舉了這麼一個例子:「曾見一個農夫,被老虎咬過,後來傷好了,可是每當聽到有人在談論老虎咬傷人的事情時,那個農夫的臉色較其他人更加地驚惶不安。老虎會傷人,是連三歲小孩都知道的事,但若是沒有親身經歷過就不算『真知』,必須像那個農夫親身經歷過才叫『真知』。」後來這個故事被濃縮成「談虎色變」,用來比喻一提及某事就非常害怕。
高高在上     
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本指所處地位極高。語出《詩經.周頌.敬之》:「無曰高高在上,陟降厥士,日監在茲。」後形容人自高自大,脫離群眾。如:「他一副高高在上的樣子,看了就厭。」
反正     
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1.由不正復歸於正。三國魏.鍾會〈檄蜀文〉:「我太祖武皇帝,神武聖哲,撥亂反正。」
2.一反與一正。如:「相反可以相成,反正如能互用,困難自然迎刃而解。」
3.無論如何。如:「反正要來,不如早點來。」
4.敵對的一方向我方投降。如:「他率領部分弟兄,向政府軍反正。」
刻劃     
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描摹。如:「這部小說的作者將主角一毛不拔的性格,刻劃得活龍活現。」
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