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木人石心
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故事晉朝時候，江南有一位名士，名叫夏統。他博學多才，而且擅於雄辯。當時有很多人勸他出來做官，他都拒絕了，說什麼也不能動搖他的意志。有一次，他因事到京師去，順便拜訪太尉賈充。賈充對他本來十分欽慕，現下看到他來了，心裡想︰如果能勸他出來做官，就可以籠絡他，充實自已的私人勢力，不是很好嗎？於是便向夏統進行說服工作。可是夏統對於官場的爭權奪利，非常厭惡，對於名利，非常淡泊，尤其他看出賈充的意思，無非是想利用他而已，所以就婉言謝絕了。賈充覺得利用言辭來說服他，已經絕望了，於是就試試用權勢來引誘他。立刻召集了軍隊，排起整齊的隊伍，...
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不滿
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1.不足、不夠。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯。」《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「生年不滿百，常懷千歲憂。」
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氣壯山河
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蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象，天象、星象。
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歡呼
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快樂的呼叫。唐．元稹〈辯日旁瑞氣狀〉：「萬姓歡呼，四方來賀。」《儒林外史》第四○回：「拔劍割肉，大碗斟酒，歡呼笑樂，痛飲一天。」
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墨子
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法，以建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實必須相符的思想。他還在中國邏輯史上第一次提出了辯、類、故等邏輯概念。在《耕柱篇》中，要求"能談辯者談辯"，並要求將"辯"作為一種專門知識來學習。他在反駁別人的觀點時常說"子未察吾言之類，未明其故也"，並把"無故從有故"，即沒有理由的服從有理由的作為<...
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以沫相濡
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放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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立論精宏
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議論精闢宏深。如：「辯論賽中，我方主辯辯才無礙，立論精宏，使對手深深折服。」
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諝
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1.才智。《說文解字．言部》：「諝，知也。」《周禮．秋官．大行人》「屬象胥」句下唐．賈公彥．疏：「胥讀為諝者，欲取諝為才智之意也。」《文選．陸機．辯亡論上》：「謀無遺諝，舉不失策。」
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苟合
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1.不依道義行事，只知阿諛迎合。《文選．陸機．辯亡論》：「故百官苟合，庶務未遑。」
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鬥嘴
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相似詞：爭辯、爭吵
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貓頭鷹博士