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張愛玲
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950年夏，張愛玲曾經參加上海文藝代表團到蘇北農村參加土改兩個月時間，但是由於無法寫出政府要求的「歌頌土改」的作品，頗感困惑。她感到與當時的社會環境格格不入，加之與胡蘭成的關係，面臨政治方面的壓力，於是在1952年7月，聲稱「繼續因戰事而中斷的學業」，隻身離開中國大陸，遷居到香港[6]。張愛玲在香港期間，任職於美國新聞處（United States Information Service）。開始創作小說《秧歌》與《赤地之戀》，小說的故事背景是「土改」時期。由於作品與當時中共的主流格調不合，被作為「毒草」而批判。在大陸文學...
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順天應人
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順應天理和民心。唐．陳子昂〈諫政理書〉：「逮周文武創業，順天應人，誠信忠厚，加於百姓，德澤休泰，興乎頌聲。」也作「順人應天」、「應天順民」、「應天順人」。
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遵養時晦
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暫時退隱，以等待時機。《詩經．周頌．酌》：「於鑠王師，遵養時晦。」《舊五代史．卷二七．唐書．莊宗本紀一》：「大人當遵養時晦，以待其衰，何事輕為沮喪！」也作「遵時養晦」。
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熟視無睹
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對經常看見的東西像沒看見一樣。語本晉．劉伶〈酒德頌〉：「靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。」比喻對眼前的事物漠不關心。宋．林正大〈沁園春．大人先生〉詞：「靜聽無聞，熟視無睹，以醉為鄉樂性真。」
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國立崇實高工
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及陸續來台的泰滇緬區及中部當地學生，亦分發或考入本校，師生住校，真如校歌所謂「四海俊彥集一堂，朝夕絃頌從無爽」。四十三年七月，改隸臺灣省政府教育廳，易名為「臺灣省立員林實驗中學」。遷臺之初，仍沿舊制，設有初、高中、師範部、高級土木工科，為一綜合中學。工科自四十四年至四十七年，辦理四期，普師、特師於五十一年同時停辦，遂成為正軌之完全中學，為台灣最高升學率的中學之一。五十九年奉令再度易名為「臺灣省立員林崇實高級中學」，六十九年廳令停招高中，招收工科學生，於七十一學年度改制為「臺灣省立員林崇實高級工業職業學校」，七十六年招收延...
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梵唄
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在印度指歌詠法言，在中國則指唱頌短偈或歌讚。《儒林外史》第四一回：「那鼓鈸梵唄之聲，不絕於耳。」
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戒心
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戒備、警惕之心。《管子．君臣下》：「戒心形於內，則容貌動於外矣。」唐．元結〈元謨〉：「吾其頌昌人之道，為戒心之寶。」
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富貴花開
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牡丹花開花時色彩鮮豔，花朵較大。常用以祝頌人家富貴氣盛，家道興旺。
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鼒
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收口小的鼎。《爾雅．釋器》：「鼎絕大謂之鼐，圜弇上謂之鼒。」晉．郭璞．注：「鼎斂上而小口。」《詩經．周頌．綠衣》：「鼐鼎及鼒，兕觥其觩。」
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綢繆未雨
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此處所列為「未雨綢繆」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，匯集周初至春秋中葉以前五、六百年間的歌謠作品和宗廟樂章，共三百十一篇。其中六篇有目無辭，故實際上僅存三百零五篇。內容分為風、雅、頌三大類，非一時一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「...
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貓頭鷹博士