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人眾勝天     
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日矣。不明開塞禁舍者,其如天下何?人各修其學而尊其名,聖人制之,故諸橫生盡以養從(生),從生盡以養一丈夫。無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此者十年。有十年之積者王,有五年之積者霸,無一年之積者亡。生十殺一者,物十重;生一殺十者,物頓空。十重者王,頓空者亡。兵強勝人,人強勝天,能制其有者,則能制人之有;不能制其有者,則人制之。令行禁止,王始也。出一曰「神明」,出二曰「分光」,出三曰「無適異」,出四曰「無適與」,「無適與」者亡。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.劉過〈襄陽歌〉。〔參考資料〕 宋.劉過〈襄陽歌〉(據《龍洲集.卷一》引)十年著腳走四方,胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國,上下吳蜀天中央...
姆姆     
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稱謂。尊稱丈夫的嫂嫂。《宋元戲文輯佚.王祥臥冰》:「奶娘何故不思善,枉將姆姆埋怨。」《水滸傳》第四九回:「原來卻是樂和舅,數年不曾拜會,尊顏和姆姆一般模樣。」也作「母母」。
嫁雞隨雞     
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(諺語)傳統禮教認為女性婚後,不論丈夫好壞,都要從一而終。《初刻拍案驚奇》卷三八:「常言道:『嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。』一車骨頭半車肉,都屬了劉家,怎麼叫我做『李媽媽』?」《紅樓夢》第八一回:「你難道沒聽見人說:『嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。』那裡個個都像你大姐姐做娘娘呢?」也作「嫁雞逐雞」。
夢筆花生     
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送他一隻筆,自此文筆進步神速。所以夢見筆被人索回,就會喪失文才,如《南史.卷五九.江淹列傳》:「夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:『吾有筆在卿處多年,可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句,時人謂之才盡。」就是說江淹因夢見筆被大文豪郭璞索回,因而江郎才盡了。而晚唐馮贄的《雲仙雜記》記載唐代著名詩人李白,年少時曾做過一個夢,夢到自己所用的筆,筆頭上居然長出花來,是文才燦爛的徵兆。李白長成後果然才華洋溢,所作的詩豐富高妙,聞名天下。後世因此用「夢筆生花」比喻才思泉湧、文筆富麗。
磊落光明     
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詭詐的人就是壞人。」「磊落」即是指坦然寬大的樣子。《晉書.卷一○五.石勒載記下》就有這樣的用法:「大丈夫行事當礌(同『磊』)礌落落,如日月皎然。」「礌礌落落」指志向高遠,胸懷坦然。朱熹用「光明磊落」形容心胸坦蕩無私的人。後來「光明磊落」就一直沿用下來,形容心地無私,胸懷坦蕩。
以身殉國     
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犧牲生命來報效國家。《宋書.卷八八.沈文秀傳》:「丈夫當死戰場,以身殉國,安能歸死兒女手中乎!」
蔭子封妻     
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舊時稱人顯貴之語。表示妻子因丈夫受封典,兒子因父親得襲位。明.湯顯祖《邯鄲記》第一四齣:「我暫把洛陽花遶一遭,專等你捷音來報。那時節呵,重疊的蔭子封妻恩不小。」《金瓶梅》第五七回:「如有世間善男子、善女人,以金錢喜捨莊麗佛像者,主得桂子蘭孫,端麗美貌,日後早登科甲,蔭子封妻之報。」也作「封妻廕子」。
男兒     
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2.指丈夫、夫婿。元.關漢卿《拜月亭》第三折:「我不曾有片時忘的下俺那染病的男兒,知他如今是死那活那。」
3.有大丈夫氣概的人。唐.杜牧.題〈烏江亭〉詩:「勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。」宋.文天祥〈滿江紅.試問琵琶〉詞:「想男兒慷慨,嚼穿齦血。」
冠玉     
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裝飾帽子的美玉。多形容男子貌美。《史記.卷五六.陳丞相世家》:「平雖美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。」《幼學瓊林.卷二.身體類》:「貌醜曰不颺,貌美曰冠玉。」
天壤王郎     
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晉謝安的侄女謝道韞,因不滿丈夫王凝之所說的話。意謂想不到天地間,居然有這種人。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》。後用以指婦女對所嫁丈夫不滿意。如:「當初追求的人那麼多,卻偏偏嫁個天壤王郎,真是瞎了眼!」
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