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置若勿聞
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猶「置若罔聞」。見「置若罔聞」條。01.清．陳確〈雒蜀論〉：「子瞻憤中訕詆，不為無過，然是口語之傷，非有不解之仇，置若勿聞可也。」
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陽間
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人間、人世。相對於陰間而言。《初刻拍案驚奇》卷一四：「要知獄鬼也隨陽間例，放了出來，方得報仇，乃信陰陽一理也。」
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死對頭
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不可能化解的仇敵。如：「他們是多年的死對頭。」
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郭解
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人名。字翁伯，生卒年不詳，漢朝軹（今河南省濟源縣）人。為人精悍、節儉、勇猛任俠，常以德報怨，厚施而薄望，所以人們爭相與他交往。若朋友有難或遭怨，必親自助其報仇；若不願復仇者，則捐錢使其安居。武帝時被殺。
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翫兵黷武
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虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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凶終隙末
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好朋友後來因誤會而反目成仇。語本《後漢書．卷二十七．王丹傳》：「張、陳凶其終，蕭、朱隙其末，故知全之者鮮矣。」
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張孝祥
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詞》本《於湖詞》3卷. 評論 他寫詞也是有意地學習蘇軾，評論者也多以為二人極其相似，如湯衡說："自仇池（蘇軾）仙去，能繼其軌者，非公其誰與哉？"（《張紫微雅詞序》）張孝祥詞上承蘇軾，下開辛棄疾愛國詞派的先河，在詞史上佔有比較重要的地位。
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羞共戴天
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結怨
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結下仇恨。《五代史平話．漢史．卷上》：「晉主與契丹結怨，知遠心知晉室危亡，忌景延廣用事，更無一言論諫。」《三國演義》第七回：「自此，孫堅與劉表結怨。」也作「結仇」。
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披髮纓冠
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形容匆忙急迫的樣子。《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「熟知姊婿熱腸俠骨，有古烈士風，取乞奮披髮纓冠之誼，飛舸入郡。」也作「被髮纓冠」。
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貓頭鷹博士