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社會行動理論
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比喻成劇院，人生舞台一如劇院有前台與後台之分：前台是你想要在人們面前創造或維持一特別印象的情境，後台則是卸下面具回歸原來的我的空間。 對於班級經營的主要啟示 一、教師地位形象之塑造 班級由教師與學生所組成，無庸置疑的是教師具有較大優勢，這些優勢包括傑特、里分和坎貝爾等人所謂的即得權威---權威來自制度、學生因師長的職位而服從，以及贏得的權威---權力來自扮演角色的個人，學生因師長的特殊才能而服從。 二、學生的印象管理能力之檢視 根據史賓賽-霍爾的研究，他挖掘出四個展現不同印象管理方式的個案。個案一在教師面前背後都很少...
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數位學習
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位學習指的是運用ICT去提高或支援在高等教育的學習，像是使用電子郵件的方式去使用課程資料，而有些課程則是完全採用線上學習，包含輔助學習、線上學習、混合式三種學習方式。 優點1. 不限時間、地點學習2. 依個人進度重覆學習3. 將學習歷程透過工具記錄下來4. 節省往返學校的時間與成本5. 能精簡學習時間缺點1. 學生須自行學習，缺乏臨場互動效果。2. 學生需較高的自主性。3. 課程製作、管理、傳輸、費時且費力4. 人際關係的建立不如傳統教室好。註3 關鍵字中文關鍵字:數位學習英文關鍵字:E-learning 資料來源註1 ...
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夔州
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裏可以縱目觀賞「衆水會涪萬，瞿塘爭一門」的壯麗景色。奉節城扼瞿塘峽口，形勢險峻，自古爲軍事重鎮。目前則是三峽旅遊區中最大的縣城，城內保留著大量遺迹，如劉備托孤的永安宮、甘夫人墓、杜甫夔州草堂、鎖江鐵柱等。城外江邊還有諸葛亮所布的八陣圖遺址。(古代所謂「八陣」是指以「天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇」爲名稱的戰鬥隊列，這裡的八陣圖是諸葛亮「磊石爲陣」推演兵法之地。) 大江東下，梅溪河、草堂河北來，赤甲、白鹽兩山夾江對峙，形勢之險峻，真是世間罕見。沿江兩岸相傳有「奉節十二景」，如「武侯八陣」、「瞙回瀾」、「白帝層巒」、「赤甲晴...
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動物權
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Animal Rights 意義動物權主義的基本原則是：就非人類動物（nonhuman animals）的本質上來說他們應該有行為的自由，在他們的生活圈中生活、居住，遠離被傷害、虐待、和剝削。「我對動物權和人權議題的熱衷是一樣的，因為這是一種人類的生活方式。」林肯(第十六任美國總統)「在我心中，一隻小羊的生命的價值並不低於人類」甘地(政治家/哲學家) 當代有關非人類動物之道德地位的討論，一直受到兩套相對立的哲學所支配：(1)動物福利（Animal Welfare）(福利論)(2)動物權利（權力論）動物福利論認為，人類用...
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絡驛不絕
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形容各地區的盜賊來降時，人與車馬來往頻繁，連續不斷的樣子。另外如《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》，內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂，漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿，大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞，分裂為二部，物資貧乏，加上被鮮卑攻擊，兵困馬疲，紛紛向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊，向塞外逃亡的人數眾多，連續不斷。再如《後漢書．卷四二．光武十王傳．東海恭王彊傳》，內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝，感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體，長年久病，讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫提供方藥或看病。其中也用這種說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷...
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非洲象
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體型；而非洲象在二十歲時還能在長大一些。 兩種大象比較非洲象體型較亞洲象大，身常為6-7公尺，亞洲象則是5.5-6.4公尺。且非洲象的後背塌陷，最高點在肩部。牠們的頭型也不同，非洲象的頭顱側面輪廓流暢；而亞洲象的眼睛上方有兩個瘤。非洲象長著巨大的圓耳朵；亞洲象的耳朵也較小，且呈現三角形。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 非洲象英文關鍵字: Loxodonta africana 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁147。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明...
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秀外惠中
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類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒...
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賓果
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1.一種美式遊戲。遊戲規則是從袋中取出有號碼的牌子，放在有標示號碼的盤上，以能先排成一列或特定圖形者為優勝。§英bingo [例]玩賓果遊戲時，當獲勝者大喊一聲：「賓果」時，最令人興奮！
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教育人類學
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教育人類學(educational anthropology)教育學是在解決教育現象與其所衍生的教育問題，人類學則是在探討人類行為、風俗習慣、價值信念與社會結構。對於人類學重視完整人格的發展，在教育的過程中，亦重視有價值的教育。因此，教育學與人類學發生關聯，在於使教育的意義與教育的可能性的雙方面能配合，產生關聯，這樣有助於在教育過程中促進人的發展，達到教育的目的。教育問題的性質有四：一是不可孤立性；二是複雜性；三是時空性；四是理想性。面臨複雜的教育問題，教育學的發展必須依靠其他學科的輔助，才能建立成為現代教育學。而教育學...
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納善如流
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意思是說聽從好的、正確的意見，是最適當的行為。典源又見《左傳．昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心，也不像齊桓公那樣重用人才，聽從正確的意見，因此無法得到王位。後來，「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。
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貓頭鷹博士