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踮腳、提起腳跟。通「企」。《詩經.衛風.河廣》:「誰謂宋遠,跂予望之。」《荀子.勸學》:「嘗跂而望矣,不如登高之博見也。」
    
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3.責備。《論語.公冶長》:「未見能見其過而內自訟者也。」
    
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2.昏亂。《書經.微子》:「家耄遜于荒。」
不及     
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2.時間上做不到。《文選.揚雄.羽獵賦》:「鳥不及飛,獸不得過。」《文選.曹丕.與吳質書》:「後生可畏,來者難誣,然恐與足下不及見也。」
    
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1.衣襟。《論語.憲問》:「微管仲,其被髮左衽矣。」《楚辭.屈原.離騷》:「跪敷衽以陳辭兮,耿既得此中正。」
前提     
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2.應該先注意的部分。如:「人言行,當以國家利益為前提。」
冷暖自知     
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本指水的冷暖,飲用者自己才知道。語本《大毘盧遮那成佛經疏》卷一二:「如飲水者,冷熱自知,尚不可為不飲人說,況如來境耶?」佛教禪宗比喻證悟的境界,不可言傳。《景德傳燈錄.卷四.袁州蒙山道明禪師》:「今蒙指授入處,如人飲水,冷暖自知。」後引喻對道理體會的深淺,全在自己本身的體驗。宋.蘇軾〈韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌其身耶抑昌其詩也來詩下語未契作此答之〉詩:「言豈須多,冷暖子自知。」
太上忘情     
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太上,指聖人。晉人王戎喪子,悲傷不已,人勸之,王戎曰:「聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。」見南朝宋.劉義慶《世說新語.傷逝》。後人因以太上忘情指聖人不為情感所動。如:「太上忘情非輩,回思來處淚潸潸。」
    
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3.急躁。如:「褊急」、「褊躁」。《晉書.卷四二.王濬傳》:「始懼鄧艾之事,畏禍及,不得無言,亦不能遣諸胸中,是褊也。」
訓練     
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1.操練兵士。唐.杜甫〈奉寄章十侍御〉詩:「指麾能事回天地,訓練強兵動鬼神。」《新唐書.卷一三六.李光弼傳》:「處兵間久,今始識訓練法。」
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