:::
共 1097 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
不負
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不辜負,指做到或完成某種期望。漢.枚乘〈上書重諫吳王〉:「夫三淮南之計,不負其約。」《五代史平話.唐史》卷下:「如此所為,不負當年三矢告先王廟的素願。」
|
齊心協力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
團結心志與力量,共同達成目標。《初刻拍案驚奇》卷二四:「過不多時,眾人齊心協力,山嶺廟也自成了。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「只要上下齊心協力的認真辦起事來,節省了那些不相干的虛糜,認真辦起海防邊防來就是了。」也作「齊心同力」。
|
保正
瀏覽人次:0
收藏人次:0
保長。清代保甲法,十戶為牌,立一牌長。十牌為甲,立一甲長。十甲為保,立一保長。專司查報作姦犯科及戶口遷移等事,相當於今日村長一職。《初刻拍案驚奇》卷二三:「村人道:『金榮是此間保正,家道殷富,且是做人忠厚。誰不認得?你問他則甚?』」《水滸傳》第一三回:「把那漢子一條索子綁了,押出廟門,投一個保正莊上來。」
|
王昭君
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王昭君。主題曲《有一種愛》,李彩華主唱。 祭祀 台灣苗栗縣後龍鎮的新蓮寺可能是台灣唯一供奉王昭君的廟宇http://big51.chinataiwan.org/xwzx/tw/twshhxw/200907/t20090708_945751.htm 全臺唯一供奉“王昭君”廟宇擬申辦歷史建築 相關記載 File:內蒙古1.jpg|thumb|right|260px|王昭君之墓“青塚”《漢書》:《漢書·元帝紀》:竟寧元年春正月,句奴呼韓邪單於來朝。詔...
|
善始善終
瀏覽人次:0
收藏人次:0
美好的開始,圓滿的結局。《莊子.大宗師》:「故聖人將遊於物之所不得遯而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之。」《史記.卷五六.陳丞相世家》:「呂后時,事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
|
悲憤填膺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
叱咤風雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「叱吒風雲」之典故說明,提供參考。「叱吒風雲」原作「叱咤風雲」。西秦(西元385∼431),是與東晉同時的十六國之一。由鮮卑族乞伏國仁所建,據今甘肅南部。乞伏國仁死後,由弟乞伏乾歸繼位,後為兄子公府所殺,子熾磐聲討之,繼立,自稱最高統帥、河南王,大赦,改年號永康,將乞伏乾歸安葬在枹罕,廟號稱高祖。乞伏熾磬籠絡俊傑,勇果英毅,臨機能斷,權略過人,繼位不到幾年,就將西秦壯大,在西元414年改稱秦王(西秦王),設立文武百官。所以寫《晉書》的史官雖然認為西秦是偽政權,但還是讚美乞伏熾磬是個「叱吒風雲」,威風凜冽,足以左右世局,「盜亦有道」的英豪。後來「叱吒風雲」被用來形容威風凜凜,足以左右世...
|
筊杯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種占卜吉凶的器具。原用蚌殼兩片擲地,視其俯仰以定吉凶,後以竹、木等做成彎月形取代之。[例]父親即將遠行,奶奶特地到廟裡擲筊杯向神明請示吉凶。
|
緬梔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
)的緬梔,為落葉性小喬木,其原產於熱帶美洲、墨西哥、委內瑞拉、西印度群島一帶。在印度、斯里蘭卡等地,廟宇附近常見緬梔,因而被稱為「廟樹」,另因緬梔的花金光內蘊,香氣四溢,具保護廟宇之作用,故其英文名為Pagoda Tree、Temple Tree。(註2) 莖緬梔為夾竹桃科的落葉性小喬木,其一般株高約在三至五公尺之間,樹幹粗大,而小枝肉質,柔軟具有白色乳汁,樹皮為灰白色。 葉...
|
如芒在背
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「芒刺在背」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》載,漢朝時的霍光,從武帝時即掌有大權,朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時,霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌,宣帝一路上,覺得非常地不舒服、不自在,後來改由車騎將軍張安世陪侍,宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士