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4.匱乏、不足。《南史.卷二○.謝弘微傳》:「弘微家素貧儉。」南梁.劉勰《文心雕龍.銘箴》:「李尤積篇,義儉辭碎。」
    
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驚慌、恐懼。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?」南宋.劉義慶《世說新語.雅量》:「風起波涌,孫、王諸人色並遽。」
2.窘迫。南宋.劉義慶《世說新語.雅量》:「遠近久承公名,令於是大遽,不敢移公。」
    
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3.古代傳說的人物或國名、代等,均繫以氏。如:「伏羲氏」、「神農氏」、「葛天氏」、「有扈氏」。唐.韓愈〈送孟東野序〉:「其下魏晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絕也。」
9.學術派別。如:「老氏」、「釋氏」。《文選.曹丕.與歌令吳質書》:「妙思六經,逍遙百氏。」
    
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2.代名:(1)(西元222~280)三國之一。三國時期孫權所建。故址據有江、浙、湘、鄂、閩、粵、安南等地。後為晉所滅。(2)(西元902~937)十國之一。五代時期楊行密所建。故址據有淮南、江西等地。後為南唐徐知誥所篡。
賄賂     
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1.以財物買通他人。《三國演義》第三回:「廷將治其罪,因賄賂十常侍幸免。」《初刻拍案驚奇》卷四:「世間有考試官私通關節、賄賂徇私、黑白混淆,使不才倖幸、才士屈抑的,此皆吾術所必誅者也!」
    
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2.誇耀、顯示。如:「炫耀」、「自炫其力」。南梁.劉勰《文心雕龍.頌讚》:「降及品物,炫辭作翫。」
逆來順受     
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陳錄的《善誘文》中有一篇〈對治十常〉。「對治」為佛教語,是斷絕煩惱的意思。〈對治十常〉即是斷絕煩惱的十種平常而重要的方法,其中有一個方法是「逆境常當順受」,是說處在惡劣環境或不順利時,要採取坦然接受的態度,才能免於煩惱。後來「逆來順受」這句成語就從這裡演變而出,用來指以順從的態度接受惡劣環境或不合理的待遇。出現「逆來順受」的書證如《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一二齣》:「逆來順受,須有通時。」
蓬頭垢面     
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︰tóu péng miàn gòu釋義︰猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。 01.宋.葉紹翁《四聞見錄.乙集.三王得》:「三王得,不知何許人,亦無姓名。帶杭音,額角中有刺字,意揀罷軍員也。頭蓬面垢,或數日不食,莫跡其止宿。」 參考詞語︰垢面蓬頭注音︰ㄍㄡˋ ㄇ|ㄢˋ ㄆㄥˊ ㄊㄡˊ漢語拼音︰gòu miàn péng tóu釋義︰猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。 01.明.孫仁孺《東郭記.第二○齣》:「如雲鬒髮粗粗展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬頭,淨洗朱鉛。」 02.《精忠岳傳.第七○回》:「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭,鶉衣百結,口嘴歪斜,手瘤足跛,渾身汙穢;便笑道:『你這僧人……。』」
    
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1.撒、潑。如:「灑水掃地」。南宋.劉義慶《世說新語.簡傲》:「主已知子猷當往,乃灑埽施設,在聽事坐相待。」
    
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1.古代盛飯食的短足木盤。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。」南宋.鮑照〈擬行路難〉一八首之六:「對案不能食,拔劍擊柱長歎息。」
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