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無有倫比
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所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大願。伏請陛下割撝謙之志，脩受禪之禮，副人神之意，慰外內之願。」 〔注解〕
(1) 委質：古代初次任官職時，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。
(3) 天祚率土：上天所賜福的天下。祚，音ㄗㄨㄛˋ。
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外城
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裡城外之郭。《南齊書．卷二五．垣崇祖傳》：「賊眾我寡，當用奇以制之。當脩外城以待敵。」唐．崔元翰〈奉和聖制中元日題奉敬寺〉詩：「鳳吹從上苑，龍宮連外城。」
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蔂
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2.一種登山用具。通「欙」。《淮南子．脩務》：「水之用舟，沙之用鳩，泥之用輴，山之用蔂。」
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子姓
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子孫。《禮記．喪大祭》：「既正尸，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立於東方。」《新唐書．卷一○七．呂才傳》：「年壽脩促，子姓蕃衍，葬可招也。」
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纖微
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細微。《淮南子．脩務》：「且夫精神滑淖纖微，倏忽變化，與物推移。」《後漢書．卷三四．梁統傳》：「死囚久繫，纖微成大。」
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祖神
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路神：(1)共工氏之子脩。漢．應劭《風俗通義．卷八．祖》：「共工之子曰脩，好遠遊，舟車所至，足跡所達，靡不窮覽，故祀以為祖神。」(2)黃帝妻嫘祖。唐．無名氏《軒轅黃帝傳》：「帝周遊行時，元妃嫘祖死於道，帝祭之以為祖神。」(3)黃帝子纍祖。《漢書．卷五三．景十三王傳．臨江閔王劉榮傳》唐．顏師古．注：「昔黃帝之子纍祖好遠游而死於道，故後人以為行神也。」
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委命
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2.任憑天命。《文選．班固．答賓戲》：「慎脩所志，守爾天符。委命供己，味道之腴。」
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不還
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1.不回。漢．王褒〈洞簫賦〉：「頹唐遂往長辭，遠逝漂不還兮。」南朝宋．謝靈運〈石門新營所住四面高山迴溪石瀨脩竹茂林〉詩：「美人遊不還，佳期何由敦。」
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宋畫吳冶
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宋人的繪畫，吳人的冶鑄，皆極為精妙。後形容物品精緻巧妙。《淮南子．脩務》：「夫宋畫吳冶，刻刑鏤法，亂脩曲出，其為微妙，堯舜之聖不能及。」漢．高誘．注：「宋人之畫，吳人之冶，刻鏤刑法亂理之文，脩飾之巧曲，出於不意也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．麗辭》：「自揚馬張蔡，崇盛麗辭，如宋畫吳冶，刻形鏤法，麗句與深采並流，偶意共逸韻俱發。」
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內典
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佛經。《南史．卷三○．何尚之傳》：「入鍾山定林寺聽內典，其業皆通。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「樂天一生精究內典，勤脩上乘之業。」
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貓頭鷹博士