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名韁利索
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海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁...
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精義
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精要的義理。[例]這篇文章的精義即在宣揚自由的可貴。
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夔州
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的愁緒。而第三首：「信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。」漁人一夕不去，彷如詩留濟夔州，難返長安；而可以自由飛去的燕子卻故意在江面徘徊不去，彷彿揶揄詩人之不能歸去。「還」與「故」二字，就能突顯出詩人不能歸去的悲苦心情。 地理沿革古府名，即今奉節，是川東著名古城，地處長江三峽西首和庫區腹心，東臨三峽大壩，西靠重慶，南連張家界，北連西安，是渝東，陝南，鄂西的交通樞紐和物資集散地。奉節戰國以前曾屬庸、夔、巴等小國，西周武王十一年（西元前一Ｏ一六年）建爲夔子國，後爲楚國所並。秦朝時置爲魚復縣，唐時設夔州總管府，轄十九州縣，宋時置夔州...
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解放
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2.解除束縛。解除種種違反自然的道德、習慣、制度等的束縛，使各歸於自由平等，近世社會運動中常用此語。
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動物權
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Animal Rights 意義動物權主義的基本原則是：就非人類動物（nonhuman animals）的本質上來說他們應該有行為的自由，在他們的生活圈中生活、居住，遠離被傷害、虐待、和剝削。「我對動物權和人權議題的熱衷是一樣的，因為這是一種人類的生活方式。」林肯(第十六任美國總統)「在我心中，一隻小羊的生命的價值並不低於人類」甘地(政治家/哲學家) 當代有關非人類動物之道德地位的討論，一直受到兩套相對立的哲學所支配：(1)動物福利（Animal Welfare）(福利論)(2)動物權利（權力論）動物福利論認為，人類用...
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國旗
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由國家規定，代表一國的旗幟。[例]我國國旗的圖案是青天白日滿地紅，象徵著自由、平等、博愛的精神。
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軟流圈
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地球內部深層構造中緊伏於岩石圈之下的一層圈。由黏稠而能流動的物質構成，平均約二百公里厚。軟流圈內的岩石因受高溫、高壓影響，震波速度減低，使在其上的岩石圈或板塊可自由移動。
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東方朔
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像我這樣的人﹐才是所謂的避世在朝廷之中呢﹗』。不望榮達﹐以詼諧的舉動及饒舌隱藏機鋒﹐肆無忌憚的言行﹐自由自在的生活在武帝宮廷之中的東方朔﹐也自認是宮中的滑稽。有一次宮廷的學者們指摘東方朔的生活方式道﹕『蘇秦．張儀以辯舌晉昇為６國的宰相﹐而君身懷無比的博識又能言善辯﹐臣事明君達數十年﹐為何卻不能擔任重職﹖』於是東方朔道﹕『彼一時此一時也﹐不可同列而論。蘇秦．張儀之時周室衰微﹐諸侯爭霸﹐若得能人者則強大﹐不能得者則滅亡。仕官者其言說若被接受就可以就高位。但是現在聖帝君臨﹐天下安泰﹐並非求能人的情勢。若是蘇秦及張儀生在今世﹐也...
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商業軟體
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目錄1 商業軟體1.1 定義1.1.1 與其他軟體的不同1.1.2 舉例 商業軟體使用軟體時,是否想過這些方便的軟體從何而來?當人們需要一些電腦軟體來輔助人們,自然需要有人負責開發撰寫軟體,而開發出的軟體中,使用時需要付費的軟體,就稱為商業軟體! 定義需要付費的軟體商品 與其他軟體的不同免費軟體與共享軟體都屬於免付費性質,而商業軟體需要付費,但也因此商業軟體通常擁有比其他軟體,更專業更完整的功能,藉此足以作為商品販賣 舉例防毒掃毒軟體裡,自由軟體：AVG Anti-Virus System商業軟體：Norton趨勢科技
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林語堂
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》《生活的藝術》《朱門》《吾國吾民》《京華煙雲》《武則天傳》《信仰之旅》《紅牡丹》《風聲鶴唳》《逃向自由城》《最新林語堂漢英辭典》《啼笑皆非》《賴柏英》《蘇東坡傳》等 評價●林語堂義女／張陳守荊：「我覺得他是童心未泯，因為他像小孩子一樣，他就把他兩個外孫，一個男的、一個女的，都是差不多三、四歲的小照片，跟他自己童年的照片貼在一起，再去拍一次，那他看了好高興。」林語堂的赤子之心，留給和他相處過的人，很深刻的印象。而這種赤子的情懷，也正是林語堂幽默的動力泉源。●台灣作家曾虛白送給這位「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」的幽默大...
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貓頭鷹博士