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切己
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1.與自己密切相關。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「那親戚都不是切己之事，那個去查他底細。」也作「切身」。
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強制辯護
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一種辯護制度。凡以辯護為訴訟上之必要條件者，稱為「強制辯護」。即未經辯護人辯護時，法院若逕行判決，應視為違背法令。也稱為「必要辯護」。
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支對
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1.對答、答話。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「不是妾訟庭上胡支對，大人也卻教我平白地說甚的？」元．李直夫《虎頭牌》第三折：「笑吟吟的強支對，他那裡口口聲聲道是饒過只。」
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地方人情
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地方特產與百姓的風俗習性。《儒林外史》第八回：「地方人情，可還有甚麼出產？詞訟裡可也略有些甚麼通融？」
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遞呈紙
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人民向官府所呈的訴訟狀紙。《儒林外史》第四三回：「我們同你家老爺雖是鄉親，但這失賊的事，該地方官管。你們須是到地方官衙門遞呈紙去。」
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斗齋
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道家指在庚申日吃素。道家認為人身中有三尸神為邪魔。上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中。凡庚申日尸鬼競亂，上白天曹，下訟地府，述人過誤，故精神燥穢，應清齋不寐，警備修養，勿使三尸神出。
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首狀
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2.訴訟告狀的文書。《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「老漢情願到府中出個首狀，若起不出真贓，老漢自認罪。」《二刻拍案驚奇》卷二五：「我如今替你把此情，先對趙家說了。趙家必定告狀，再與你寫一張首狀，當官遞去。」
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曶鼎
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西周青銅器。原器已佚，今僅存銘文拓本。記周王對曶的策命、曶和其他貴族進行的交易、訴訟等事項。曶鼎銘文對研究西周社會歷史具有重要價值。
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巡迴審判
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法官定期在各地開庭，審理民、刑訴訟的審判方式。英法皆有此制。
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胡支對
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隨便應付或胡亂答辯。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「不是妾訟庭上胡支對，大人也，卻叫我平白地說甚的？」元．李壽卿《伍員吹簫》第三折：「枉教你頂天立地，空教你帶眼安眉，剛一味胡支對，則向你媳婦根前受制。」
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貓頭鷹博士