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棄世     
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1.離開人世。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「臣感先帝早崩,威王棄世,臣獨何人,以堪長久!」《三國演義》第三回:「兄醉矣!先父棄世多年,安得與兄相會?」也作「去世」、「逝世」。
矜矜業業     
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小心謹慎的樣子。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「遠察近覽,俯仰有則,銘諸几杖,刻諸盤杅。矜矜業業,無殆無荒。」《三國志.卷二七.魏書.王基傳》:「天下至廣,萬機至猥,誠不可不矜矜業業,坐而待旦也。」也作「兢兢業業」。
禍發蕭牆     
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即「禍起蕭牆」。見「禍起蕭牆」條。01.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫瓚》引漢.袁紹〈與公孫瓚書〉:「兵興州壤,禍發蕭牆,將以定霸,不亦難乎!」 
禁中     
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舊稱天子居住的地方。《漢書.卷四一.樊噲傳》:「高帝嘗病,惡見人,臥禁中。」《魏書.卷一一四.釋老志》:「世宗篤好佛理,每年常於禁中,親講經論。」也稱為「禁省」。
天下為家     
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2.將國家當作自己的家。《魏書.卷六○.列傳.韓麒麟》:「君人者以天下為家,不得有所私也。」
分路揚鑣     
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即「分道揚鑣」。見「分道揚鑣」條。01.《魏書.卷一四.神元平文諸帝子孫列傳.河間公齊》:「洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以後,可分路而行。」(源)02.《南史.卷三三.裴松之列傳》:「蘭陵蕭琛言其評論可與〈過秦〉、〈王命〉分路揚鑣。」 
茹柔吐剛     
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形容人欺善怕惡。參見「柔茹剛吐」條。《三國志.卷八.魏書.公孫度傳》裴松之注引《魏書》:「茹柔吐剛,非王者之道也。」宋.陸游〈上殿札子〉:「若夫虐煢獨,畏高明,茹柔吐剛,而能使天下治者,自古未之有也。」
名不虛立     
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猶「名不虛傳」。見「名不虛傳」條。01.《史記.卷一二四.遊俠列傳.序》:「以余所聞,漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時扞當世之文罔,然其私義廉絜退讓,有足稱者。名不虛立,士不虛附。」02.《三國志.卷二七.魏書.徐胡二王傳.徐邈》:「帝大笑,顧左右曰:『名不虛立。』」 
持重     
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2.擔負重任。《後漢書.卷二一.任李萬邳劉耿列傳.任光》:「同心畢力,持重處正,鯁言直議,無所回隱。」《三國志.卷一○.魏書.荀彧荀攸賈詡傳.荀彧》:「天子拜太祖大將軍,進彧為漢侍中,守尚書令。常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國事皆與彧籌焉。」
3.行事穩重,舉止不輕躁。《三國志.卷一三.魏書.鍾繇華歆王朗傳.王朗》:「當須軍興以成其勢者,然後宜選持重之將。」《舊唐書.卷一三三.列傳.李晟》:「將帥當持重,豈宜自表飾以啗賊也!」
千乘萬騎     
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形容車馬眾多。《三國志.卷六.魏書.董卓傳》裴松之注引《獻帝春秋》曰:「侯非侯,王非王,千乘萬騎走北芒。」唐.白居易〈長恨歌〉:「九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。」
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